Κυριακή, 20 Δεκεμβρίου 2009

ΠΕΠΡΑΓΜΕΝΑ Α΄ ΛΑΪΟΝΙΚΟΥ ΕΞΑΜΗΝΟΥ (ΙΟΥΛΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ)


ΛΕΣΧΗ LIONS ΠΑΤΡΩΝ
«ΑΡΕΘΑΣ ΠΑΤΡΕΥΣ»


ΕΞΑΜΗΝΙΑΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΩΝ

1.Αρχές Αυγούστου η Λέσχη οργανώθηκε γραμματειακά, ετοίμασε το ενημερωτικό βιβλίο των Μελών για την χρονιά 2009-10 και κατέστρωσε σχέδιο δράσης. Επίσης πλήρωσε τις συνδρομές Α΄Εξαμήνου τόσο στο Θέμα 117Α όσο και στους Διεθνείς.

2.Στην πρώτη Ολομέλεια της Λέσχης (23 Σεπτεμβρίου) αναπληρώθηκε με εκλογή το κενό του παραιτηθέντος Γραμματέως της Λέσχης, όπως και το κενό που δημιουργήθηκε, βοηθού Γραμματέως. Επίσης προβλήθηκε το DVD του νέου Κυβερνήτου. Παρατηρητής της Ολομέλειας ο κ. Μάριος Σαράντης, δημοσιογράφος, ραδιοφωνικός παραγωγός.

3.Τον Οκτώβριο η Λέσχη ανέλαβε την διοργάνωση της Συνεδρίασης Ζώνης. Ο Πρόεδρος και ο Γραμματεύς της Λέσχης συμμετείχαν στην Συνεδρίαση που έλαβε χώρα στο Ξενοδοχείο ASTIR στην Πάτρα στις 3 Νοεμβρίου. Παρόντες ήσαν επίσης ο Α΄Αντιπρόεδρος της Λέσχης και ο Κοσμήτωρ.

4.Στις 13 Νοεμβρίου Μέλη της Λέσχης επισκέφθηκαν τα παιδιά της «Κιβωτού της Αγάπης», μίλησαν μαζί τους, χόρεψαν υπό τους ήχους μουσικής, κέρασαν γλυκά και αναψυκτικά παιδιά και προσωπικό και άκουσαν τα αιτήματα του Προέδρου του Ιδρύματος.

5.Η Επιτροπή «Αφίσα για την Ειρήνη» της Λέσχης, συγκέντρωσε 12 έργα από ισάριθμα παιδιά κατάλληλης ηλικίας (9-11 ετών). Ειδική επιτροπή καλλιτεχνών επέλεξε τα δύο καλύτερα και τα απέστειλε στην αντίστοιχη Επιτροπή του Θέματος στις 14 Νοεμβρίου τ.έ..

6.Στις 14 Νοεμβρίου αντιπροσωπεία της Λέσχης (Πρόεδρος και Κοσμήτωρ) συμμετείχε στο Έκτακτο Συνέδριο του Θέματος στο Ξενοδοχείο HILTON στην Αθήνα.

7.Στις 21 Νοεμβρίου η Λέσχη υποδέχθηκε τον Κυβερνήτη του Θέματος και την συνοδεία του. Ο Κυβερνήτης προήδρευσε Ολομέλειας και συνομίλησε με τα μέλη, ενώ στην συνέχεια παρεκάθησε σε επίσημο προς τιμήν του δείπνο στο Εστιατόριο ΣΕΜΕΛΗ. Ο Ιδρυτικός Πρόεδρος είχε την ευκαιρία να βραβεύσει τον L.Εμμανουήλ Βολουδάκη, Κοσμήτορα της Λέσχης, με το Βραβείο Εκτίμησης Προέδρου "Lion of the Year" για το λαϊονικό έτος 2008-2009, καθώς και τέσσερα μέλη της Λέσχης με το Βραβείο της 100% Παρουσίας, επίσης για την προηγούμενη χρονιά. Το βραβείο έλαβαν οι: L.Σφυρής, L.Στασινόπουλος, L.Βολουδάκης και L.Μαγκαφάς.

8.Στις 5 Δεκεμβρίου σε επίσημη συνεστίαση η Λέσχη γιόρτασε την Παγκόσμια Ημέρα Εθελοντισμού, έκοψε τούρτα για τα πρώτα της γενέθλια και προχώρησε σε αδελφοποίηση με την ιστορική Λέσχη LIONS Κερκύρας. Στη Συνεστίαση παρέστη και αντιπροσωπεία της Λέσχης LIONS Κερκύρας με επικεφαλής την Πρόεδρο της Λέσχης L.Γραμμένου.

9.Στις 18 Δεκεμβρίου αντιπροσωπεία της Λέσχης παρέδωσε στον Διευθυντή του Ιδρύματος αναπήρων παίδων «Η Κιβωτός της Αγάπης» ένα κιβώτιο με παιδικές τροφές και φρουτόκρεμες, τρια κουτιά με τοματοπελτέδες, ένα τσουβάλι 30 κιλών ρύζι και τρις κούτες γάλακτος εβαπορέ.

10.Το πρωί της 19ης Δεκεμβρίου, η Λέσχη, σε συνεργασία με άλλες δύο Λέσχες, προέβη σε ενημερωτική εκδήλωση για τον σακχαρώδη διαβήτη (στα πλαίσια του προγράμματος των Διεθνών STRIBES). Σε ειδικό περίπτερο στην Πλ.Γεωργίου διενεμήθησαν φυλλάδια και έγινε έλεγχος διαβήτου σε όσους το επιθυμούσαν και πληρούσαν τις προϋποθέσεις.

11.Στις 19 Δεκεμβρίου, στις 7 το απόγευμα, η Λέσχη διοργάνωσε ομιλία του L.Γιάννη Αλαβάνου, Α΄ Αντιπροέδρου της Λέσχης LIONS Αθηνών – «ΕΡΜΗΣ», στην αίθουσα του Δικηγορικού Συλλόγου Πατρών, με θέμα «Η Μετανάστευση ως μια νέα πραγματικότητα».



Υ Π Η Ρ Ε Τ Ο Υ Μ Ε

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΤΩΝ ΠΑΤΡΙΝΩΝ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΑΚΧΑΡΩΔΗ ΔΙΑΒΗΤΗ

Στη φωτογραφία διακρίνονται από αριστερά, ο Πρόεδρος της Λέσχης Πατρών, L.Νικολάου, το Μέλος της Λέσχης Αθηνών ΠΕΝΤΕΛΗ, L.Πανουσοπούλου, η Πρόεδρος της Λέσχης Αθηνών ΕΡΜΗΣ, L.Πέννυ Εμμανουήλ, ο Α΄Αντιπρόεδρος της ίδιας Λέσχης, L.Αλαβάνος και ο Πρόεδρος της Λέσχης Πατρών ΑΡΕΘΑΣ ΠΑΤΡΕΥΣ, L.Μαγκαφάς.

Με μεγάλη επιτυχία ολοκληρώθηκε το μεσημέρι του Σαββάτου άλλη μια εκδήλωση των LIONS της Πάτρας.

Το πρωί του Σαββάτου στις 9:00 μέλη των Λεσχών «ΑΡΕΘΑΣ ΠΑΤΡΕΥΣ», «ΠΑΤΡΑ» και Αθηνών «ΕΡΜΗΣ», σε περίπτερο που στήθηκε στην πλατεία Γεωργίου, διένειμαν στους περαστικούς ενημερωτικά φυλλάδια για τον σακχαρώδη διαβήτη, ενώ γιατροί-μέλη των Λεσχών πραγματοποίησαν πάνω από 250 ελέγχους διαβήτη σε συμπολίτες μας, οι οποίοι πληρούσαν τις προϋποθέσεις.


Η εκδήλωση έλαβε χώρα με την ευγενή χορηγία της φαρμακευτικής εταιρίας Μπάγερ Ελλάς, η οποία διέθεσε τόσο το περίπτερο, όσο και τα μηχανήματα ελέγχου διαβήτη.

ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΡΟΦΙΜΩΝ ΣΤΗΝ ΚΙΒΩΤΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ

Ο L.Γιαννόπουλος με τον Πρόεδρο του Δ.Σ. του Ιδρύματος κ.Παντελή.

Αντιπροσωπεία της Λέσχης LIONS Πατρών – «ΑΡΕΘΑΣ ΠΑΤΡΕΥΣ», αποτελούμενη από τον Πρόεδρο της Λέσχης L.Μαγκαφά και από τον Βοηθό Γραμματέα L.Μπάμπη Γιαννόπουλο, παρέδωσε τρόφιμα την περασμένη Παρασκευή 18 Δεκεμβρίου 2009 στο ίδρυμα Γαλήνη Αναπήρων Παίδων «Η Κιβωτός της Αγάπης».

Η Λέσχη συγκέντρωσε και παρέδωσε ένα κιβώτιο παιδικές τροφές Φαρίν Λακτέ, τρία κιβώτια ντοματοπελτέ, τρις κούτες γάλακτος εβαπορέ και ένα τσουβάλι 30 κιλών ρύζι. Η Λέσχη ανταποκρίθηκε σε προγενέστερο αίτημα βοήθειας εκ μέρους του ιδρύματος. Αίτημα, το οποίον της είχε υποβληθεί σε προηγούμενη επίσκεψη Μελών της στο ίδρυμα.

Πέμπτη, 17 Δεκεμβρίου 2009

ΔΥΟ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 19 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ


Η Λέσχη μας «ΑΡΕΘΑΣ ΠΑΤΡΕΥΣ» διοργανώνει το Σάββατο 19 Δεκεμβρίου 2009, με την ευγενή συνεργασία των Λεσχών LIONS Πατρών και Αθηνών - «ΕΡΜΗΣ», δύο ενδιαφέρουσες εκδηλώσεις με σκοπό την ενημέρωση των συμπολιτών μας.

Το πρωί του Σαββάτου, από τις 10 μέχρι τις 13:30, και σε περίπτερο στην Πλατεία Γεωργίου, μέλη των τριών Λεσχών, μεταξύ των οποίων και γιατροί, θα ενημερώνουν τους συμπολίτες μας για την σύγχρονη μάστιγα του Σακχαρώδους Διαβήτη, ενώ θα διανέμουν και έντυπο ενημερωτικό υλικό.

Παράλληλα, το απόγευμα του Σαββάτου 19 Δεκεμβρίου, στις 7:00 μ.μ., και στην αίθουσα εκδηλώσεων του Δικηγορικού Συλλόγου Πατρών (Φιλοποίμενος 23, 3ος όροφος), θα λάβει χώρα ενημερωτική εκδήλωση για το Μεταναστευτικό με εισηγητή τον Δικηγόρο Αθηνών, εκπρόσωπο του Δικηγορικού Συλλόγου Αθηνών, Πρόεδρο της Πανελληνίου Ενώσεως Δικηγόρων ασχολουμένων με το μεταναστευτικό Δίκαιο και Α΄ Αντπρόεδρο της Λέσχης LIONS Αθηνών – «ΕΡΜΗΣ» κύριο Γιάννη Π. Αλαβάνο. Ο ακριβής τίτλος της εισηγήσεως θα είναι:
«Το Μεταναστευτικό ως μία Νέα Κοινωνική Πραγματικότητα».
Της εισηγήσεως θα ακολουθήσει ελεύθερη συζήτηση.

Δευτέρα, 23 Νοεμβρίου 2009

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΠΙΣΚΕΨΕΩΣ ΚΥΒΕΡΝΗΤΟΥ

Με επιτυχία ολοκληρώθηκε η επίσημη επίσκεψη του Κυβερνήτου και της συνοδείας του στην πόλη μας, κατά το περασμένο Σάββατο 21 Νοεμβρίου, τόσο κατά το πρώτο σκέλος της, οπότε και έγινε συνεδρίαση της Ολομέλειας της Λέσχης μας, προεδρεύοντος του Κυβερνήτου, όσο και κατά το δεύτερο μέρος, το οποίον περιελάμβανε επίσημη συνεστίαση προς τιμήν του υψηλού καλεσμένου στη ΣΕΜΕΛΗ και εισδοχή 18 νέων μελών στην Λέσχη LIONS Πατρών.

Κατά την διάρκεια της Ολομέλειας έγινε αμφίπλευρη λαϊονική ενημέρωση και συζήτηση, ενώ βραβεύτηκαν με το βραβείο της 100% παρουσίας οι Lions Μαγκαφάς, Στασινόπουλος, Βολουδάκης και Σφυρής και με το βραβείο του Lion της χρονιάς ο L.Βολουδάκης. Την συνεστίαση τίμησαν με την παρουσία τους 60 φίλοι των LIONS και εκλεκτά μέλη της πατραϊκής κοινωνίας.

Το πρωί της Κυριακής, 22 Νοεμβρίου, ο Κυβερνήτης, ο οποίος μαζί με την συνοδεία του είχε καταλύσει στον Αστέρα, ανεχώρησε από την Πάτρα δηλώνοντας ικανοποιημένος από την φιλοξενία και ενθουσιασμένος από την πρόοδο του λαϊονισμού στην πόλη.

Εμείς από πλευράς μας του ευχόμαστε καλή δύναμη και επιτυχία στην επιτέλεση των πολυεύθυνων καθηκόντων του.

5 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ - ΓΕΝΕΘΛΙΑ ΚΑΙ ΑΔΕΛΦΟΠΟΙΗΣΗ


Σε λίγες ημέρες συμπληρώνεται αισίως ένα έτος από την ίδρυση της νέας ανδρώας Λέσχης της Πάτρας. Ένα έτος πλήρες ικανοποίησης, προσπαθειών και εμπειρίας.

Η Λέσχη μας, θέλοντας να εορτάσει με λαμπρότητα αυτήν την επέτειο, διοργανώνει βραδινό εορταστικό δείπνο το Σάββατο 5 Δεκεμβρίου 2009, στις 8:30 μ.μ., στο Ξενοδοχείο Hotel Astir Patras (Αγ.Ανδρέου ). Την βραδιά εκείνη η Λέσχη θα έχει την ευκαιρία να εορτάσει τα πρώτα της γενέθλια, παρουσία φίλων Lions από την Κέρκυρα, την Αθήνα και την Καλαμάτα, ενώ θα λάβει χώρα και η Τελετή Αδελφοποίησής της με την ιστορική Λέσχη LIONS Κερκύρας. Υπενθυμίζουμε ότι η 5η Δεκεμβρίου έχει ορισθεί από τον Ο.Η.Ε. ως η Παγκόσμιος Ημέρα Εθελοντισμού γεγονός στο οποίο πρόκειται να γίνει ειδική αναφορά.

Θα είναι ιδιαίτερη τιμή για την Λέσχη μας η παρουσία Lions, ή απλών φίλων μας, κατά την εορταστική αυτή βραδιά. Η τιμή της προσκλήσεως θα είναι 25€ κατ’ άτομο και το ένδυμα θα είναι βραδινό μετά λαϊονικών διασήμων (για τα μέλη της οργάνωσης). Πέρας προσελεύσεως 8:15 μ.μ..

Πέμπτη, 19 Νοεμβρίου 2009

Ο ΜΙΜΗΣ ΤΗΣ ΚΙΒΩΤΟΥ


Ο Μίμης είναι ένας υπέροχος νέος άνθρωπος, που ζει στην Κιβωτό της Αγάπης, στην Πάτρα [στη φωτό ο Μίμης με τον Ταμία της Λέσχης L.Στασινόπουλο και τον L.Μαγκαφά]. Γίναμε φίλοι τον περασμένο Μάρτιο, όταν επισκεφθήκαμε για πρώτη φορά ως Λέσχη την Κιβωτό. Ο Μίμης, αν και αναγκασμένος να στηρίζει τις δυνατότητές του για μετακίνηση στις δύο ρόδες του αναπηρικού του αμαξιδίου, είναι ένας πολύ δυναμικός και κοινωνικός χαρακτήρας και ένας νέος της εποχής μας με άποψη για τα πράγματα. Κάθε φορά που επισκεπτόμαστε την Κιβωτό, ανταλλάσσουμε απόψεις τόσο για το Ίδρυμα, όσο και για τον έξω κόσμο γενικά. Ο Μίμης έχει κινητό και μας παίρνει συχνά να μας πει μια καλημέρα, αγνή, αθώα, ειλικρινή. Είπαμε ένα απόγευμα να πάμε για καφέ μαζί. Λέμε πως για μας θα είναι το πιο όμορφο απόγευμα αυτού του Φθινοπώρου! Νά 'σαι καλά Μίμη μας, που μας δίνεις μαθήματα ζωής, αγάπης και δημιουργικότητας.

Τετάρτη, 18 Νοεμβρίου 2009

ΕΠΙΣΗΜΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΚΥΒΕΡΝΗΤΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ


Επίσημη επίσκεψη στην Πάτρα θα πραγματοποιήσει ο Κυβερνήτης του Θέματος 117Α των LIONS [Νότιος Ελλάς και Νήσοι] L.Νίκος Σεβρισαριανός το ερχόμενο Σάββατο 21 Νοεμβρίου 2009. Ο Κυβερνήτης θα συνοδεύεται από τον θητεύοντα Αντικυβερνήτη L.Αργυρόπουλο, δημοσιογράφο, την Γραμματέα του Θέματος L.Σαρρή, συμβολαιογράφο, την Πρόεδρο Περιοχής IV L.Ράμμου, δημόσιο υπάλληλο, και την Πρόεδρο Ζώνης 1 L.Χρυσομάλλη, ιατρό αναισθησιολόγο. Ο Κυβερνήτης θα έχει την ευκαιρία να προεδρεύσει ξεχωριστά στις Ολομέλειες κάθε μιας εκ των δύο Λεσχών της Πάτρας. Κατά της διάρκεια των συνεδριών αυτών, θα αναλύσει το φετινό του πρόγραμμα, θα συζητήσει το παρόν και το μέλλον του Λαϊονισμού στην πόλη μας και θα ανταλλάξει σκέψεις με τους αξιωματούχους των δύο Λεσχών και τα απλά μέλη.

Στις 9:00 το βράδυ του Σαββάτου οι δύο Λέσχες θα δεξιωθούν τον Κυβερνήτη και την συνοδεία του σε επίσημο δείπνο στο Εστιατόριο ΣΕΜΕΛΗ, στην πλατεία Βασιλέως Γεωργίου του Α΄. Κατά την δεξίωση θα βραβευθούν από τον Κυβερνήτη μέλη των δύο Λεσχών τα οποία διακρίθηκαν στον Λαϊονισμό για την προσφορά τους και το ενδιαφέρον τους, ενώ παράλληλα θα λάβει χώρα και η εισδοχή στην οργάνωση 18 νέων μελών – εκλεκτών και γνωστών συμπολιτών μας.

Οι φίλοι μπορούν να προμηθεύονται προσκλήσεις στην είσοδο της ΣΕΜΕΛΗΣ πριν τις 9:00. Τιμή προσκλήσεως μετά φαγητού και ποτού 25€. Ένδυμα βραδινό.

Η ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΤΗΝ "ΚΙΒΩΤΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ"


Την γαλήνη αναπήρων παίδων “Η Κιβωτός της Αγάπης” επισκέφθηκαν μέλη της Λέσχης LIONS Πατρών - “Αρέθας Πατρεύς” την περασμένη Παρασκευή 13 Νοεμβρίου. Κατά τη διάρκεια της δεύτερης αυτής επίσκεψής τους, για το έτος 2009, τα μέλη της Λέσχης είχαν την ευκαιρία να ανταλλάξουν απόψεις με τη διοίκηση του ιδρύματος και το προσωπικό. Επίσης, μίλησαν, τραγούδησαν και χόρεψαν με κάποιους τροφίμους, υπό τους ήχους ελληνικής μουσικής. Από την επίσκεψη δεν έλειψαν τα γλυκίσματα και τα αναψυκτικά, αλλά και οι αναμνηστικές φωτογραφίες.

Οι LIONS δραστηριοποιούνται παγκοσμίως με στόχο την εθελοντική υπηρεσία στον συνάνθρωπο. Η ανδρώα Λέσχη LIONS Πατρών - “Αρέθας Πατρεύς” ιδρύθηκε μόλις το 2008 και έχει ήδη αναπτύξει έντονη κοινωνική και φιλανθρωπική δραστηριότητα.

Πέμπτη, 12 Νοεμβρίου 2009

ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΑΥΡΙΟ ΣΤΟ ΙΔΡΥΜΑ ΑΝΑΠΗΡΩΝ ΠΑΙΔΩΝ ΠΑΤΡΩΝ "Η ΚΙΒΩΤΟΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ"

ΑΥΡΙΟ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 13 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ ΣΤΙΣ 5:00 ΤΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ, Η ΛΕΣΧΗ ΜΑΣ ΘΑ ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΚΙΒΩΤΟΥ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΣΤΗΝ ΑΝΩ ΠΟΛΗ. ΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΜΑΣ ΝΑ ΠΛΑΙΣΙΩΣΟΥΝ ΤΗΝ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΜΑΣ ΑΥΤΗ!!!


Από παλαιότερη επίσκεψή μας στο Ίδρυμα. Απρίλιος 2009


Με τον Πρόεδρο του Ιδρύματος κ.Παντελή.

Κυριακή, 18 Οκτωβρίου 2009

ΕΚΤΑΚΤΗ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΓΙΑ ΑΛΛΑΓΗ ΤΟΥ ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟΥ


Από τη διοίκηση του Θέματος 117Α πληροφορηθήκαμε ότι:

"Το Διοικητικό Συμβούλιο του Θέματος 117Α, κατά την συνεδρίασή του
στις 26 Σεπτεμβρίου 2009, και μετά από την εισήγηση της Επιτροπής
Καταστατικού, εκτιμώντας ότι είναι προς το συμφέρον του Θέματος, αφ’
ενός μεν η διασφάλιση των καλύτερων δυνατών εγγυήσεων για την
εκλογή των αιρετών Αξιωματούχων μας, αφ’ ετέρου δε η πλήρης
εναρμόνισή μας με τις αποφάσεις του Διεθνούς Συνεδρίου της Bangong
και του Συνεδρίου των Διεθνών για την εκλογή Α και Β΄ Αντικυβερνήτη [...],
αποφάσισε, σύμφωνα με τα προβλεπόμενα από τις διατάξεις του άρθρου
8 του Καταστατικού μας, τη σύγκλιση Γενικής Συνέλευσης, με
μοναδικά θέματα την τροποποίηση του Καταστατικού μας, σχετικά με
την καθιέρωση του θεσμού του Α΄ και Β΄ Αντικυβερνήτη, τον ακριβή τρόπο
εκλογής τους και τον καθορισμό της απαιτούμενης πλειοψηφίας για την
εκλογή τους.

Η Συνέλευση θα πραγματοποιηθεί στην Αθήνα, στο Ξενοδοχείο Athens Hilton στις 14 Νοεμβρίου 2009 και από ώρα 10.00 π.μ..

Πρόεδρος της Οργανωτικής Επιτροπής που συγκροτήθηκε κατόπιν τούτου, ορίσθηκε ο Προηγούμενος Κυβερνήτης L. Αιμιλιανός Χρυσόπουλος."

ΠΙΣΤΩΤΙΚΗ ΚΑΡΤΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ LIONS ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΤΟΥΣ


Λάβαμε την παρακάτω ενημερωτική επιστολή από τη Γραμματεία του Θέματος:

"Ηράκλειο, 6 Οκτωβρίου 2009

Αγαπητή/έ Φίλη - Φίλε Πρόεδρε

Η επιτροπή Συντονισμού και Οικονομικών Πόρων του Θέματος 117Α μετά από προσπάθεια πέντε και πλέον μηνών Σας γνωρίζει ότι η Νέα Πιστωτική Κάρτα Lions Club District 117A VISA – Τράπεζα Πειραιώς είναι έτοιμη για τις καθημερινές συναλλαγές.

Αφού έγιναν όλες οι τυπικές - ουσιαστικές - νομικές ενέργειες τόσο από το Θέμα 117A όσο και από την τράπεζα Πειραιώς μπορούν πλέον όλα τα Μέλη και οι φίλοι των μελών των Λεσχών να αποκτήσουν την πιστωτική κάρτα – Lions Club Visa- με την συμπλήρωση της αίτησης που θα σας δοθεί, φωτοτυπία του εκκαθαριστικού σημειώματος της εφορίας και φωτοτυπία της Αστυνομικής σας ταυτότητας.

Η απόκτηση της Lions Club Visa κάρτας δεν έχει κανένα κόστος για τα μέλη και τους φίλους του Θέματος 117Α . Αντίθετα από κάθε εγγραφή ή κίνηση του λογαριασμού, δηλαδή από κάθε συναλλαγή, θα υπάρχει ώφελος για το Θέμα και τις Λέσχες ( π.χ. προνομιακοί όροι δανεισμού, άτοκες δόσεις, δυνατότητα ανάληψης μετρητών ανά πάσα στιγμή, κάλυψη αγορών, ταξιδιωτική βοήθεια, δώρα, Bonus κ.τ.τ.).

Το επιτόκιο τυχόν ακάλυπτου υπόλοιπου της κάρτας έχει ορισθεί να είναι το μικρότερο της τραπεζικής αγοράς. Επίσης το πιστωτικό όριο της κάρτας είναι 3.000 ευρώ. Τέλος λόγω της προφανούς ωφέλειας που θα προκύψει θεωρώ ότι η συμβολή μας πρέπει να είναι άμεση για την επίτευξη του στόχου μας.


Με Λαϊονική Εκτίμηση
Ο Επίτροπος της Επιτροπής

L.Μηνάς Χατζηδάκης"

Καλόν είναι όσο το δυνατόν περισσότεροι LIONS και φίλοι μας να σπεύσουν να προμηθευθούν τη νέα κάρτα ή να αλλάξουν τις κάρτες τους με αυτή των LIONS.

Μια πολύ καλή κίνηση του νέου μας Κυβερνήτου!

Σάββατο, 26 Σεπτεμβρίου 2009

ΥΨΗΛΟΙ ΕΠΙΣΚΕΠΤΕΣ


Ιδιωτική επίσκεψη πραγματοποιεί αυτές τις ημέρες στην Πάτρα ο Ταμίας του Θέματος 117Α "Νότιος Ελλάς", L.Μανώλης Παπαδάκης, ορθοπεδικός, μέλος της Λέσχης LIONS Ηρακλείου.

Ο L.Παπαδάκης, οι Πρόεδροι των δύο Λεσχών της πόλης μας και αρκετοί Λάιονς είχαν την χαρά να παρευρεθούν χθες στα εγκαίνια εμπορικού καταστήματος επί της οδού Καραϊσκάκη, αφού ο αδελφός του επιχειρηματία είναι εξέχον στέλεχος της οργάνωσής μας στην Πάτρα.

Ακολούθως ο Πρόεδρος της Λέσχης LIONS Πατρών "ΑΡΕΘΑΣ ΠΑΤΡΕΥΣ" είχε την τιμή να δεξιωθεί σε δείπνο, στο γνωστό εστιατόριο ΑΡΧΟΝΤΙΚΟ, στην Άνω Πόλη, τον L.Παπαδάκη και την εκλεκτή συνοδεία του. Από την Λέσχη μας παρευρέθη επίσης ο Βοηθός Γραμματέας, L.Βαβίτσας, ενώ, εκτος της συζύγου του Ταμία του Θέματος, κυρίας Ρένας Παπαδάκη, συνδαιτυμόνας ήταν και ο L.Θέμης Θέμελης, συντ/χος Δ/ντης της Δ.Ε.Η., επίσης από την Κρήτη, ο οποίος έτυχε να βρίσκεται στην Πάτρα για την αποφοίτηση της κόρης του.

Η ομήγυρις είχε την ευκαιρία γόνιμης ανταλλαγής απόψεων, κρίσεων και εμπειριών, ενώ οι φίλοι Λάιονς από την Κρήτη έμειναν εντυπωσιασμένοι από την "κουζίνα" του ΑΡΧΟΝΤΙΚΟΥ και από το κλείσιμο με τη φημισμένη πατρινή ΤΕΝΤΟΥΡΑ.

Σάββατο, 29 Αυγούστου 2009

Η ΠΡΩΤΗ ΟΛΟΜΕΛΕΙΑ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΕΤΟΥΣ



Με την αρχή του περασμένου Ιουλίου άρχισε και το νέο Λαϊονικό Έτος 2009-2010 αλλά και η θητεία του νέου Διοικητικού Συμβουλίου.

Η ημέρα διεξαγωγής της πρώτης Ολομέλειας της Λέσχης έχει ήδη ορισθεί από την τελευταία Ολομέλεια του περασμένου Ιουνίου.

Έτσι, καλούνται τα Μέλη της Λέσχης στην πρώτη Τακτική Συνάντηση της Λέσχης LIONS Πατρών - "ΑΡΕΘΑΣ ΠΑΤΡΕΥΣ" για το λ.έ. 2009-10, την Τετάρτη 23 Σεπτεμβρίου 2009, στις 8:30 μ.μ., η οποία θα πραγματοποιηθεί σε χώρο που θα γνωστοποιηθεί εγκαίρως.

Θέματα Ημερήσιας Διάταξης:

1. Προσευχή (1΄)
2. Ανάγνωση - Επικύρωση Πρακτικών προηγούμενης Συνεδρίας (5΄)
3. Ανακοινώσεις Προέδρου (7΄)
4. Προβολή βιντεο-μηνύματος Κυβερνήτου Θ.117Α (10΄)
5. Πλήρωση της κενωθείσης θέσης Γραμματέως της Λέσχης. (5΄)
6. Ορισμός τόπου συνεδριάσεων (15΄)
7. Ενημέρωση από L.Στασινόπουλο για την πορεία της εγκρίσεως του Καταστατικού και για τις Ταμειακές υποχρεώσεις Μελών. (10΄)
8. Διαγωνισμός Αφίσσα για την Ειρήνη (7΄)
9. Συμμετοχή σε εκδήλωση της Ένωσης Τυφλών [15 Οκτωβρίου] (15΄)

Θα ακολουθήσει για όσους το επιθυμούν δείπνο στον ίδιο ή παραπλήσιο χώρο.

Δευτέρα, 24 Αυγούστου 2009

ΩΡΑ ΜΗΔΕΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΒΟΡΕΙΟΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΑΤΤΙΚΗ




Για πολλοστή φορά η πολύπαθη Ανατολική Αττική κατακαίεται. Άνθρωποι έχουν χάσει τις περιουσίες τους, η φύση δέχθηκε ένα ανεπανόρθωτο οικολογικό πλήγμα και οι ειδήσεις της εθνικής μας ντροπής κάνουν το γύρο του κόσμου...

Μέλη των Λεσχών μας έχουν σπεύσει από τα πρώτα εικοσιτετράωρα της πύρινης απειλής προς βοήθεια των κρατικών σωμάτων που επιχειρούν τον έλεγχο της πυρκαγιάς. Οι LIONS ευαίσθητοι εθελοντές έχουν ήδη δραστηριοποιηθεί με την καθοδήγηση του Κυβερνήτου και της Επιτροπής LIONS ALERT.

Ο Θεός να βάλει το χέρι του τουλάχιστον να μην έχουμε ανθρώπινες απώλειες!

Τρίτη, 18 Αυγούστου 2009

ΕΠΕΙΣΟΔΙΑ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ


Εδώ και περίπου ένα μήνα, έλαβα μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου – και όπως πληροφορήθηκα αργότερα - έλαβαν και αρκετοί Πρόεδροι Λεσχών στον ελλαδικό χώρο μία επιστολή από τον Τούρκο ομόλογό μας L. Nadide Gürcüoğlu, Πρόεδρο του Lions Club Anadolu με έδρα την Άγκυρα. Στην επιστολή αυτή ο L. Gürcüoğlu μας ζητάει συνεργασία, ή πιο συγκεκριμένα «συμμαρτυρία» για την ενταξιακή πορεία της Τουρκίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση.

Η επιστολή έχει ως εξής:


Dear President,

We, as Ankara Anadolu Lions Club-Turkey (MD 118), would like to cooperate with a Lions Club from Greece for a European Union Project about culture and/or art.

” The aim of IPA assistance to Turkey is to support the EU pre-accession strategy adopted in the conclusions of the European Council of December 2004, and corresponds to three objectives: progress towards fully meeting the Copenhagen political criteria, adoption and implementation of the acquis
communautaire, and promotion of an EU-Turkey Civil Society Dialogue.

As a continuation of the above mentioned project of Promotion of the CivilSociety Dialogue between European Union and Turkey, the project titled:
Promotion of the Civil Society Dialogue between European Union and Turkey-II (CSD - II) is included in 2007 Programming under IPA. The overall objective of this Project is to ensure a better knowledge and understanding of Turkey within the European Union, including the values on which it is founded, its
functioning and policies as well as Turkish history and culture, thusallowing for a better awareness of the opportunities and challenges of future enlargement.

The Project provides the implementation of three Grant Schemes amounting to 4.2 Million Euros and aiming at establishing a framework for cooperation; supporting the establishment of partnerships; and promoting dialogue between the civil societies of Turkish and EU counterparts on Culture and Arts;

İf you would like to cooperate with us you informed me please.We will to determine this project together.Thank you.

Best Regards
Nadide Gürcüoğlu
President of Anadolu Lions Club


Σήμερα ωστόσο έγινα δυστυχώς έμμεσος μάρτυρας ενός απαράδεκτου γεγονότος, το οποίο εκθέτει για μία ακόμη φορά το τουρκικό κράτος, τους φορείς πολιτισμού του και την σύγχρονη Τουρκία στο σύνολό της. Το τραγικό γεγονός μπορείτε να δείτε και εσείς στο youtube: http://www.youtube.com/watch?v=JhH2KXHmdF4

Επίσης το περιστατικό μεταδίδεται ως εξής από το πρακτορείο εκκλησιαστικών ειδήσεων www.amen.gr:

Μικροεπεισόδιο σημειώθηκε μεταξύ Ελλήνων και Ρώσων προσκυνητών στο μοναστήρι της Παναγίας Σουμελά στην Τραπεζούντα, από την μία, και της Τουρκάλας διευθύντριας του χώρου, ο οποίος σήμερα λειτουργεί ως Μουσείο, από την άλλη.

Μεταξύ των προσκυνητών ήταν o νομάρχης Θεσσαλονίκης Παναγιώτης Ψωμιάδης, ο πρόεδρος του Πανελλήνιου Μακεδονικού Μετώπου, Στέλιος Παπαθεμελής, ο ομογενής βουλευτής στην Ρωσική Δούμα Ιβάν Σαββίδης και Έλληνες και Ρώσοι ορθόδοξοι ιερείς.

Όλα ξεκίνησαν όταν οι προσκυνητές προσπάθησαν να κάνουν μία παράκληση σε χώρο έξω από τη Μονή. Όπως επιβάλλει ο τουρκικός νόμος, οι ορθόδοξοι ιερείς φορούσαν πολιτικά ενδύματα και όχι άμφια.

Όμως όταν έφτασαν στον χώρο της τελετής, ο ιερέας του Πατριαρχείου, π. Βησσαρίων Κομζιάς, φόρεσε ράσο και πετραχήλι προκειμένου να τελέσει την παράκληση.

Εκείνη την στιγμή εμφανίσθηκε η διευθύντρια του Μουσείου κυρία Γιλμαζέρ, συνοδευόμενη από έναν αστυνομικό και ζήτησε να διακόψουν την τελετή. «Δεν έχετε κανένα δικαίωμα να κάνετε τελετή, δεν επιτρέπεται. Εδώ ισχύει ο νόμος της Τουρκίας» είπε η υπεύθυνη του χώρου και επιχείρησε να απομακρύνει ένα κερί που έκαιγε μπροστά από την εικόνα της Παναγίας Σουμελά, αντίγραφο του ιερότερου κειμηλίου του Ποντιακού ελληνισμού, που μετέφερε ο κ. Ιβάν Σαββίδης. Την εικόνα παρέλαβε χθες, στο νέο Ναό της Παναγίας Σουμελά στο Βέρμιο, από τα χέρια του μητροπολίτη Βεροίας Παντελεήμονα, παρουσία του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου.

Οι προσκυνητές αντέδρασαν και προσπάθησαν να πάρουν το κερί από τα χέρια της κ. Γιλμαζέρ η οποία την ίδια στιγμή έκλεινε τα στόματα όσων έψελναν προκειμένου να τους αποτρέψει να τελέσουν την παράκληση.

«Που γράφει ότι απαγορεύεται; Δεν είναι ελεύθερος ο αέρας που αναπνέουμε;» διερωτήθηκε ο νομάρχης Θεσσαλονίκης ο οποίος μαζί με άλλους προσκυνητές έψαλε το «Τω Υπερμάχω» και τον Εθνικό Ύμνο.

Τελικά το επεισόδιο έληξε, η τελετή δεν ολοκληρώθηκε και οι πιστοί αποχώρησαν βαθύτατα ενοχλημένοι, πάντοτε υπό το άγρυπνο βλέμμα των Αρχών.


Δεν είμαι ασφαλώς σε θέση να γνωρίζω, αν οι προσκυνητές είχαν λάβει άδεια, ή αν απαγορεύεται από τον τουρκικό νόμο να εκτελούνται πράξεις λατρείας σε μουσειακούς χώρους. Όμως, αφού πολίτες της Ευρωπαϊκής Ενώσεως και δη γείτονες Έλληνες θέλησαν να ικανοποιήσουν το θρησκευτικό τους αίσθημα, σε μια περιοχή μεγάλης θρησκευτικής, ιστορικής και συναισθηματικής αξίας, όπως η Μονή Παναγίας Σουμελά στην Τραπεζούντα, δεν θα ήταν και τόσο δύσκολο οι Τούρκοι αρμόδιοι να επιδείξουν ανοχή και πνεύμα φιλοξενίας. Άλλωστε τι το επίφοβο για την χώρα θα μπορούσε να συμβεί;

Η Τουρκία είναι μια ισχυρή, μεγάλη και σύγχρονη χώρα. Η αυτοπεποίθησή της δεν δικαιολογεί σε καμμία περίπτωση τέτοιες ακραίες αντιδράσεις. Δυστυχώς όμως, καθώς αποδεικνύεται για άλλη μια φορά, η γείτων απέχει ακόμη μακράν πολιτισμικώς και κοινωνικώς από την υπόλοιπη Ευρώπη. Δεν ξέρω, αν είναι φρόνιμο ο αδελφός Πρόεδρος του Anadolu Club να ζητά συνεργασία σε αυτό το επίπεδο.

Ορθότερο θα ήταν οι αδελφοί Lions της Τουρκίας να προσπαθήσουν μέσα από τις δράσεις τους να συμβάλλουν στον εκσυγχρονισμό της χώρας τους, όπως ευφυώς πράττει ο πρωθυπουργός Ερντοάν, αλλά και στην αλλαγή νοοτροπίας, τόσο του τουρκικού κατεστημένου και του κράτους, όσον δυστυχώς και των ίδιων των Τούρκων πολιτών, με τους οποίους δεν έχουμε πλέον ως λαός τίποτε να χωρίσουμε, αλλ’ αντιθέτως το κοινό μέλλον μας είναι η συνεργασία και η ευγενής άμιλλα.

Πέμπτη, 6 Αυγούστου 2009

L.ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΚΑΛΑΝΤΖΟΠΟΥΛΟΣ, ο ζωντανός μύθος του ελλαδοκυπριακού Λαϊονισμού



Προηγούμενος Διεθνής Σύμβουλος

Κατάγεται από το Αγρίνιο (Οικογένεια Σκαλτσοδήμου) και μεγάλωσε στο Μαρούσι.
Είναι Πολιτικός Μηχανικός Διπλ. ΕΜΠ (1951) και Μηχανολόγος-Ηλεκτρολόγος Μηχανικός Διπλ. ΕΜΠ (1959). Διετέλεσε Εντεταλμένος Επιμελητής στο ΕΜΠ.
Από τους λίγους Πρωτεργάτες της ΔΕΗ (το 1951,τότε Εbasco), απ’όπου και απεχώρησε το 1979, ως Ανώτατο Στέλεχος.

Το 1954, απεστάλη στις ΗΠΑ, ως Υπότροφος της Ελληνικής Κυβερνήσεως και της Ebasco μετεκπαιδευθείς στους υπό ανάπτυξη τότε στην Ελλάδα, τομείς ηλεκτρικής ενέργειας, Διανομής και Μεταφοράς, καθώς και Οργανώσεως και Διοικήσεως Επιχειρήσεων και Ανθρωπίνων Σχέσεων, στη Νέα Υόρκη, Chicago, Florida, Pittsburgh,κ.α.

Υπηρέτησε στον Στρατό,1947-1950, ως Έφεδρος Ανθυπολοχαγός Πεζικού στη γραμμή των πρόσω (571 Τ.Π. και 36 Ορεινή Ταξιαρχία ) και ως Σύνδεσμος-Διερμηνεύς, με τις αγγλικές και αμερικανικές στρατιωτικές αποστολές στην Ελλάδα.

Κατά τις εκλογές για την ανάδειξη της Διοικήσεως του Τεχνικού Επιμελητηρίου της Ελλάδας το 1964, εξελέγη πρώτος σε ψήφους, στη Διοίκηση του Τ.Ε.Ε., Σύμβουλος στη Διοικούσα Επιτροπή,μέχρι τον Απρίλη του 1967 που η Διοίκηση καταργήθηκε. Στο ΤΕΕ, ιδιαίτερα ασχολήθηκε με τον τομέα των Διεθνών Σχέσεων και του είχε ανατεθεί η εκπροσώπηση του ΤΕΕ σε διεθνή Συνέδρια και συναντήσεις, με αυτή δε τη θέση, έλαβε μέρος, στα διεθνή συνέδρια Αυτομάτου Ελέγχου και Ενεργείας, στη Βαρσοβία, Βουδαπέστη, Παρίσι Λονδίνο, Τόκυο, Ν.Υόρκη, Χάϊφα,κ.α.,όπου και παρουσίασε τις θέσεις του ΤΕΕ και αποκατέστησε τις πολύ εποικοδομητικές συνδέσεις των ελλήνων μηχανικών με τις διεθνείς αυτές επιστημονικές οργανώσεις.

Είναι Μέλος πολλών διεθνών Οργανισμών, όπως το Αμερικανικό Ινστιτούτο Πολιτικών Μηχανικών και Ηλεκτρολόγων Μηχανικών, Μηχανικών Διαβρώσεως, Σκυροδέματος,
CIGRE, προνομιούχο μέλος της IFAC,κλπ.

Έχει δημοσιεύσει πολλές επιστημονικές εργασίες και έχει δώσει πολλές διαλέξεις αλλά και πάρει μέρος σε σημαντικές δημόσιες συζητήσεις και συμπόσια, όχι μόνον επί τεχνικών θεμάτων, αλλά ιδιαίτερα, όπου και ασχολήθηκε, όσον αφορά την επίδραση της τεχνολογικής εξελίξεως σε όλες τις φάσεις της ζωής μας, επί του ανθρωπίνου παράγοντος και των αναγκαίων διεργασιών μετασχηματισμού της προσφερόμενης εργασίας και των διανθρώπινων σχέσεων, γενικότερα, στη κοινωνία.

Θέλησε απαρχής, να υπηρετήσει το κοινωνικό σύνολο και τον συνάνθρωπο, όχι μέσω πολιτικών κομμάτων και μηχανισμών, αλλά μέσω της Διεθνούς Οργανώσεως των Lions, στην οποίαν και έγινε μέλος το 1954 στην Florida , το δε 1955, ίδρυσε με άλλους την πρώτη Λέσχη στην Αθήνα. Το 1971, υπήρχαν στην Ελλάδα και την Κύπρο, μόνο 9 Λέσχες και το Θέμα 117 Ελλάδος-Κύπρου ήταν Προσωρινό και δεν εδικαιούτο να εκλέγει τον Κυβερνήτη του. Ο Διεθνής τότε Πρόεδρος Uplinger τον διόρισε Κυβερνήτη (1971-72).

Έβαλε στόχο του τη δημιουργία Αυτόνομου Θέματος, ώστε να είναι σε θέση το Θέμα, αντί να του διορίζουν οι Διεθνείς τον Κυβερνήτη του, να τον εκλέγει μόνο του, κάτι για το οποίο τότε χρειάζονταν 20 Λέσχες. Έκανε αυτές τις 20 Λέσχες, τον πρώτο χρόνο, αλλά τότε το όριο των 20 λεσχών, ανέβηκε στις 30.

Αναδιορίστηκε Κυβερνήτης 1972-73, έκανε ακόμα 10 Λέσχες και για το 1973-74, υπήρξε ο πρώτος εκλεγμένος Κυβερνήτης Ελλάδος-Κύπρου.

Ο Ελληνοκυπριακός λαϊονισμός, με τις 114 σήμερα Λέσχες, χωρίς καμία υπερβολή δεν θα υπήρχε,εάν τότε δεν είχαν αναληφθεί οι τόσον πρωτοποριακές και έξω από κάθε κατεστημένη αντίληψη πρωτοβουλίες του L. Καλαντζόπουλου.

Το 1991,στο Εθνικό Συνέδριο του Θέματος 117, στην Αθήνα, εξελέγη ως υποψήφιος Διεθνής Σύμβουλος, για τη διετία 1993-95, από τους εκεί εκλέκτορες, με μεγάλη πλειοψηφία.

Η εκλογή του επικυρώθηκε ακολούθως στο Ευρωπαϊκό Συνέδριο στη Genova, ενώ στο Διεθνές Συνέδριο της Οργανώσεως, στη Minneapolis των ΗΠΑ, εξελέγη International Director (Διεθνής Σύμβουλος), για τη διετία 1993-95, από 38 000 εκλέκτορες, από 184 χώρες.

Κατά τη μακρά λαϊονική του θητεία προσέφερε και εξακολουθεί να προσφέρει όχι μόνον στον εθνικό μας χώρο, αλλά και στον Ευρωπαϊκό και Διεθνή χώρο. Όχι μόνο ως International Director ,αλλά και ύστερα ,ως ο ανώτατος διεθνής ηγέτης
Past International Director (αξίωμα απ’όπου εκλέγονται οι Διεθνείς Πρόεδροι), μετέχει ενεργά σε όλα τα όργανα και διεργασίες, τόσον στην Ευρώπη, όσον και στον Διεθνή χώρο.

Έχει ενεργά λάβει μέρος σε πάνω 25 Διεθνή και πάνω από 30 Ευρωπαϊκά Συνέδρια και Προσυνέδρια, προεδρεύων σε Επιτροπές και Σεμινάρια, ήταν δε σε αυτά ο Κύριος Εισηγητής επί σημαντικών Κοινωνικών και Λαϊονικών θεμάτων.

Μεταξύ πολλών άλλων, είχε αναπτύξει θέματα όπως :
"O Ρόλος των Προηγουμένων Κυβερνητών, O ιδιαίτερος Ρόλος της Ηγεσίας στους Λάιονς,
Η Προσφορά μας, ως Πολιτών στις Κοινωνίες, Η προσπάθεια για μια Ομοιόμορφη Ποιότητα Ζωής, Τα Προβλήματα Κακομεταχείρισης των Παιδιών" και πολλά άλλα.

Ως Διεθνής Σύμβουλος και Πρόεδρος της Επιτροπής Εποπτείας Λεσχών και Θεμάτων του Διεθνούς Συμβουλίου, είχε εισηγηθεί τις νέες βασικές καταστατικές διατάξεις, οι οποίες ενεκρίθησαν στη Σεούλ και συνέβαλαν τα μέγιστα στην ανάπτυξη των Λάιονς στις Νέες Χώρες της Ανατολικής Ευρώπης. Ήταν δε εκείνος που πρώτος ανέπτυξε Λέσχες στη Μόσχα και αλλού.

Ήταν ο Υπεύθυνος Οργανωτής, ως εκπρόσωπος του Διεθνούς Συμβουλίου, στα πρώτα Σεμινάρια Ηγεσίας που έγιναν στη Μόσχα και στο BLED.

Επί σειρά ετών ηγείτο των αντιπροσωπειών μας στα Μεσογειακά Συνέδρια, όπου με τις εύστοχες εισηγήσεις του και με τη βοήθεια του Καθηγητή Νεοκλή Σαρρή, αντιμετώπιζε την ανθελληνική προπαγάνδα των Τούρκων, κ.α.

Από το 1990, μετά ως Διεθνής Σύμβουλος 1993-95 και ακολούθως μέχρι και σήμερα ακόμα , ενεργά και πρωτοποριακά αντιμετώπισε πάντα και αντιμετωπίζει εύστοχα και επιτυχημένα, το καυτό πρόβλημα των τουρκοκυπριακών Λεσχών Λάιονς στη Κύπρο, με τις σωστές παρεμβάσεις του στη Διεθνή μας Οργάνωση.

Είναι αναμφισβήτητο γεγονός , όπως προκύπτει από όλα τα υφιστάμενα γραπτά και άλλα στοιχεία, ότι πραγματικά έχει αφιερώσει ένα μεγάλο κομμάτι αυτής της ζωής του και δραστηριότητας, στη Κύπρο και στα εθνικά μας θέματα.

Στον Διεθνή Χώρο, έχει παραστεί και συνεχίζει να παρίσταται ως Διεθνής Παρατηρητής, εκπρόσωπος του Διεθνούς Συμβουλίου, σε πολλές χώρες, μακρινές και κοντινές.
Είναι πάνω από 50 οι χώρες αυτές.

Εκεί, κυματίζει και τιμάται πάντοτε η σημαία μας και ανακρούεται ο Εθνικός μας Ύμνος, παρίστανται δε ανώτατα κυβερνητικά στελέχη ή και αρχηγοί κρατών, όπως ήταν στη Taiwan, ή άλλες εξέχουσες προσωπικότητες, όπως ήταν στο Λουξεμβούργο όπου καθόταν δίπλα του, με σεβασμό γι’αυτό που εκπροσωπούσε, γιατί ήταν ένας απλούς λάϊον, ο μόλις τότε αναλαβών το αξίωμά του, JACK SANTER, που στην προσφώνησή του, είχε πεί: “τέτοιους πρεσβευτές θα πρέπει να στέλνει η χώρα σου”.

Έχει λάβει μέρος σε πάνω από 25 Διεθνή Συνέδρια, Ευρωπαϊκά και Ασιατικά Συνέδρια και Fora και έχει τιμηθεί με πολλές ανώτατες διακρίσεις, Διεθνούς Ηγέτη, 14 Presidential Awards, Melvin Jones Fellow και την Ανωτάτη Διάκριση που απονέμεται σε πολύ λίγους ανά τον κόσμο, το Ambassador of Good Will.

Εξακολουθεί να εργάζεται ως μηχανικός , είναι πραγματογνώμων του ΤΕΕ και Δικαστικός Πραγματογνώμων,καθώς και στον πίνακα Διαιτητών του ΤΕΕ.

Ομιλεί απταίστως αγγλικά και Γαλλικά, και πολύ καλά, Ιταλικά και Γερμανικά.
Είναι παντρεμένος με τη Δώρα και έχουν έναν γιό τον Νίκο, Αρχιτέκτονα,
μια κόρη τη Σοφία, Οικονομολόγο και πέντε (5) εγγόνια.

ΓΕΩΡΓΙΟΣ "ΚΟΚΟΣ" ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ



Προηγούμενος Διεθνής ΣύμβουλοςΔιεθνής Σύμβουλος 2006-2008
Εκπρόσωπος των Ευρωπαίων Λάιονς,Πρόεδρος Διεθνούς Κατανόησης & Συνεργασίας για το 2008-2009

Ο Γεώργιος-Κόκος Νικολαΐδης, Μικρασιάτης την καταγωγή, είναι ένα πολύ ενεργό μέλος (από το 1963)της Λέσχης Λάιονς Λευκωσίας. Υπηρέτησε ως Πρόεδρος της Λέσχης του και Κυβερνήτης του Θέματος 117 από το 1990-91. Υπηρέτησε από όλες τις βαθμίδες του Λαιονισμού και έχει βραβευθεί με δύο μετάλλια Διεθνών Προέδρων και άλλα τόσα πιστοποιητικά εκτίμησης. Ως επιστέγασμα της τόσο έντονης Λαιονικής παρουσίας του ανακηρύχθηκε το 2001 από το Δ.Πρ. Jean Behar Πρέσβης Καλής Θέλησης (Ambassador of Good Will), την ανώτατη τιμητική διάκριση που μπορεί ένας Λάιον να πάρει.

Του απενεμήθη το βραβείο 100% Προέδρου Λέσχης και 100% Κυβερνήτη. 32 Κυβερνήτες του Θέματος μας τον έχουν τιμήσει με το μετάλλιο εκτίμησης. Το 1974 ανεκηρύχθη από τον τότε Κυβερνήτη Λάιον Τάκη Γεωργίου ως ο Λαιον της Χρονιάς. Έχει προταθεί και ανακηρυχθεί 6 φορές Melvin Jones Fellow. Έχει οργανώσει 7 νέες Λέσχες Λάιονς, 1 Λαιονές και μία Λεό. Του έχει απονεμηθεί το Senior Master Key για πρόσκληση και εγγραφή 47 νέων μελών στο Λαιονισμό.

Κατα τη 44χρονη Λαιονική του πορεία υπηρέτησε επίσης ως εκδότης του περιοδικού The Lion στα Ελληνικά, Πρόεδρος της Λαιονικής Ακαδημίας και οργανωτής σεμιναρίων και εργαστηρίων. Είναι ο εμπνευστής και ο εκδότης του Λαιονικού Οδηγού το 1990 και στην ηλεκτρονική του μορφή το 2005, ενός μνημειώδους έργου 900 σελίδων (www.laionikosodigos.com.cy). Τέλος, ηγείται της διαχρονικής δραστηριότητος ανακύκλωσης ομματογιαλιών στη Κύπρο για 4η συνεχή χρονιά.

Το ασίγαστο πάθος του ανθρώπου Κόκου Νικολαίδη να ζεστάνει την ψυχή του συνανθρώπου του, είναι πολύ μεγαλύτερο από τα πλαίσια δράσης του στο Λαιονικό χώρο. Έτσι, συμμετέχει στα συμβούλια πολλων οργανισμών προσφοράς προς τα άτομα με νοητική υστέρηση, Πρόεδρος για 10 χρόνια των Ειδικών Ολυμπιακών Κύπρου, συμμετέχει στο συμβούλιο της Κλινικής για άτομα που υποφέρουν από το Aids. Μέλος της κίνησης Cans for kids, η οποία ανακυκλώνοντας τενεκεδάκια αλουμινίου εξασφαλίζει οικονομική βοήθεια στην παιδιατρική ογκολογική μονάδα του νοσοκομείου Λευκωσίας.

Ιδρυτικός εκτελεστικός πρόεδρος του Λαιονικού Ιδρύματος για την Αποκατάσταση του Απροστάτευτου Παιδιού. Πέραν από την φροντίδα για τα απροστάτευτα παιδιά, κατάφερε με γενική ευθύνη και πρωτοβουλια του να αποκτήσει το Ιδρυμα ιδιόκτητη στέγη, ένα κτίριο του 1888, που για τη σωστή αναστύλωση/αναπαλαίωση του, βραβεύτηκε με το βραβείο Europa Nostra 2001.

Η εξέχουσα προσωπικότητα και δραστηριότητά του εκτιμάται από τη κυπριακή κοινωνία, αναγνωρίζεται και βραβεύεται σχεδόν από όλους τους Προέδρους της Κυπριακής Δημοκρατίας.

Στον οικογενειακό τομέα, αξιώθηκε να μοιραστεί τη ζωή με τη αγαπημένη του Μαίρη και να δει τη ζωή να συνεχίζεται μέσα από τα 3 υπέροχα παιδιά του (όλοι ενταγμένοι στο Λαιονισμό), τη Μόνικα, τον Γιάννο, την Μαρίνα και μέσα από τις δύο πανέμορφες εγγονές του, τη Στεφανία και την Αλεξάνδρα.

Ο L.Νικολαΐδης είναι σήμερα η ψυχή του Λαϊονισμού στην Κύπρο και ένα σύμβολο για όλους εμάς τους νεώτερους της οργάνωσής μας.

Τετάρτη, 5 Αυγούστου 2009

Ο ΠΑΤΡΕΥΣ ΑΡΕΘΑΣ, ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ

Το κείμενο που παρατίθεται είναι του Stankovic Vlada (5/11/2003), έχει αποδοθεί με τρόπο απλοϊκό στην ελληνική και οι απόψεις του περί αισθητής επίδρασης του σλαβικού στοιχείου στην Πελοπόννησο κατά τα μέσα του 9ου αιώνος, όπως και η αναπαραγωγή των αιτιάσεων του Jenkins περί μη "ηθικότητας" της πολιτικής συμπεριφοράς του Αρέθα είναι τουλάχιστον άστοχες. Ανεξαρτήτως όλων αυτών, είναι γνωστό ότι στο κτήριο της Διακιδείου Σχολής, στην Πάτρα, φυλάσσεται μια εικονιστική απόδοση του Αρέθα. Υποσχόμαστε στους αναγνώστες μας ότι σύντομα θα έχουμε την εικόνα αυτή και εδώ δημοσιευμένη.

Αντιγράφουμε από την Εγκυκλοπαίδεια Μείζονος Ελληνισμού:

1. Οικογένεια – Περίγυρος

Ο Αρέθας γεννήθηκε στην Πάτρα, πόλη της βόρειας Πελοποννήσου. Είναι γνωστό ότι είχε μια αδελφή και έναν αδελφό, και φαίνεται ότι η οικογένειά του ήταν πλούσια και επιφανής στην πόλη.

Στα μέσα του 9ου αιώνα, όταν γεννήθηκε ο Αρέθας, η Πάτρα ήταν σημαντική μητρόπολη του πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως, γνωστή για τον πολιούχο της Άγιο Ανδρέα και την εκκλησία του. Στην πόλη αλλά και σε όλη την περιοχή ήταν ακόμη αισθητή η επίδραση του σλαβικού στοιχείου από την εποχή της διείσδυσης των Σλάβων στο νότο. Ο ίδιος ο Αρέθας φαίνεται ότι ήταν καλά ενημερωμένος για την ιστορία της περιοχής και για τις επιθέσεις των Σλάβων εναντίον της γενέτειράς του, όπως μπορεί κανείς να δει στα σχόλια που έγραψε σχετικά με γεγονότα της τοπικής ιστορίας των Πατρών.

2. Εκπαίδευση – Σταδιοδρομία

Παρά το γεγονός ότι ο Αρέθας υπήρξε ένας από τους πιο μορφωμένους ανθρώπους και τους πλέον δραστήριους λόγιους της εποχής του, δεν έχουμε στοιχεία που να μας πληροφορούν για την εκπαίδευσή του. Είναι βέβαιο ότι έλαβε την εγκύκλιο παιδεία στη γενέτειρά του και πιθανότατα θα συνέχισε τις σπουδές του στην Κωνσταντινούπολη, όπου μετά την Εικονομαχία σημειώθηκε πνευματική άνθηση, γνωστή και ως «Μακεδονική αναγέννηση». Όμως δεν γνωρίζουμε ούτε το περιεχόμενο ούτε τη διάρκεια των σπουδών αυτών.

Παλαιότερα υπήρχε η αντίληψη ότι ο Αρέθας ήταν μαθητής του πατριάρχη Φωτίου. Ωστόσο η άποψη αυτή έχει καταρριφθεί, μεταξύ άλλων επειδή αμφισβητείται πλέον το αν ο Φώτιος είχε υπάρξει ποτέ επικεφαλής κάποιου εκπαιδευτικού ιδρύματος. Αμφισβητήσιμη επίσης, και οπωσδήποτε αδύνατο να στηριχτεί με τα υπάρχοντα στοιχεία, είναι η υπόθεση ότι ο ίδιος ο Αρέθας δίδασκε σε κάποια σχολή.1 Έτσι το μόνο που γνωρίζουμε για τα πρώτα χρόνια της ζωής του μελλοντικού μητροπολίτη Καισαρείας στην Κωνσταντινούπολη είναι ότι μέχρι το 888 ήταν ακόμη λαϊκός και ότι πρέπει να χειροτονήθηκε κάποια στιγμή μέσα στα επόμενα επτά χρόνια, αφού σε ένα χειρόγραφο του 895 εμφανίζεται πλέον ως διάκονος Αρέθας.2

Το 900 ή το 901 κατηγορήθηκε για ασέβεια, αλλά αθωώθηκε στο εκκλησιαστικό δικαστήριο. Φαίνεται επίσης ότι για ένα σύντομο διάστημα (901-902) υπήρξε και αυτοκρατορικός ρήτορας.3 Το 902 ή το 903 διορίστηκε στον μητροπολιτικό θρόνο της Καισάρειας της Καππαδοκίας, πρώτης μητρόπολης στην ιεραρχία του Πατριαρχείου της Κωνσταντινούπολης.4 Ακόμα και μετά το διορισμό του, όμως, παρέμεινε στην Κωνσταντινούπολη, όπου είχε διεισδύσει στο περιβάλλον του Φωτίου. Είχε επίσης στενές σχέσεις με τον διάδοχο του Φωτίου στον πατριαρχικό θρόνο, τον Νικόλαο Μυστικό. Φαίνεται μάλιστα ότι είχε ζητήσει από τον Μυστικό να πάρει εκδίκηση για λογαριασμό του για την κατηγορία που του είχε απαγγελθεί και ότι η άρνηση του πατριάρχη έστρεψε τον Αρέθα εναντίον της παράταξης που εκπροσωπούσε ο Μυστικός στους εκκλησιαστικούς κύκλους.5

Μετά την εκδήλωση της διένεξης για την τεταρτογαμία του Λέοντα ΣΤ', ο Αρέθας αρχικά υποστήριξε τη στάση του Νικολάου Μυστικού. Η διαμάχη ξέσπασε όταν, με τη γέννηση του Κωνσταντίνου Πορφυρογέννητου από την τέταρτη γυναίκα του Λέοντα Ζωή (Σεπτέμβριος 905), τέθηκε το ζήτημα της νομιμοποίησης του διαδόχου τη στιγμή που η Εκκλησία δεν αναγνώριζε τον τέταρτο γάμο του αυτοκράτορα. Αργότερα όμως ο Αρέθας στράφηκε εναντίον του πατριάρχη και υπέρ του αυτοκράτορα, δίνοντας στις σχέσεις του με τον Νικόλαο τον τόνο μιας ανοιχτής σύγκρουσης.

Εν πάση περιπτώσει, ο Αρέθας ανήκε στον πυρήνα του κύκλου των λογίων της πρωτεύουσας. Στον κύκλο αυτό ανήκε και ο Νικήτας Δαβίδ ο Παφλαγών ή Φιλόσοφος, συγγραφέας του Βίου του πατριάρχη Ιγνατίου (848- 858, 867-877) και ίσως μαθητής του Αρέθα. Ο Νικήτας αλληλογραφούσε με τον Αρέθα, βρισκόταν και αυτός στο στενότερο περιβάλλον του αυτοκράτορα Λέοντος ΣΤ΄ και φαίνεται από επιστολές του ότι η αφοσίωση και ο σεβασμός του προς τον Αρέθα ήταν αυτός ενός μαθητή προς τον δάσκαλό του.6 Ωστόσο η μεταστροφή του Αρέθα στο ζήτημα της τεταρτογαμίας τον έφερε σε αντίθεση και με τον Νικήτα, που τήρησε μέχρι τέλους αδιάλλακτη στάση. Μάλιστα, όταν ο τελευταίος κατηγορήθηκε ότι έγραψε έναν λίβελο εναντίον του αυτοκράτορα και του πατριάρχη Ευθυμίου, που αναγνώρισε τον τέταρτο γάμο, ο Αρέθας δεν δίστασε να ταχθεί υπέρ της καταδίκης του Νικήτα.7

Ο Αρέθας ανέπτυξε σημαντικό εκδοτικό-φιλολογικό έργο ως παραγγελιοδότης αντιγραφής χειρογράφων και υπήρξε κάτοχος μιας σημαντικής βιβλιοθήκης, στην οποία τα κοσμικά έργα ήταν κατά πολύ πολυπληθέστερα των θεολογικών. Δεν γνωρίζουμε την ακριβή χρονολογία θανάτου του, πάντως αυτή τοποθετείται μετά το 932.8

3. Δράση

Η δράση του Αρέθα του Πατρέως μπορεί να διαιρεθεί χονδρικά σε δύο τομείς. Ο πρώτος είναι το πλούσιο έργο μεταγραφής και έκδοσης έργων, πρωτίστως αρχαίων φιλοσόφων, στο οποίο επιδόθηκε στην Κωνσταντινούπολη και το οποίο εξάλλου είναι αναπόσπαστα συνδεδεμένο και με το προσωπικό πνευματικό του έργο ως σχολιαστή. Ο δεύτερος είναι η πολιτική δράση του ως μητροπολίτη Καισαρείας.

3.1. Δράση στον τομέα της αντιγραφής έργων αρχαίων συγγραφέων

Ο Αρέθας ήταν ένας από τους πιο σημαντικούς παραγγελιοδότες χειρογράφων στα τέλη του 9ου και στο πρώτο μισό του 10ου αιώνα. Χάρη στη δραστηριότητά του αυτή, στην οποία επιδιδόταν ήδη πριν ενταχθεί στον κλήρο, μας έχουν διαφυλαχθεί πολυάριθμα έργα σημαντικότατων αρχαίων συγγραφέων, μεταξύ άλλων του Πλάτωνα, του Αριστοτέλη, του Αίλιου Αριστείδη, του Αθήναιου, του Δίωνος Χρυσοστόμου, του Ευκλείδη κ.λπ. Είναι πολύ ενδιαφέρον ότι και ο Αρέθας, όπως και ο Φώτιος πριν από αυτόν, έδινε μεγαλύτερη έμφαση στην αντιγραφή αρχαίων έργων παρά στα έργα χριστιανών συγγραφέων. Οπωσδήποτε το γεγονός ότι τα θεολογικά έργα ήταν πολύ πιο προσιτά και υπήρχαν πολύ περισσότερα αντίγραφά τους οδήγησε τους δύο αυτούς λογίους να δώσουν έμφαση στη διάσωση των κοσμικών έργων αρχαίων συγγραφέων, όμως είναι επίσης καταφανής η γοητεία που ασκούσε στον Αρέθα η θύραθεν (κοσμική) σκέψη.

Η αλλαγή που υπέστη η γραπτή μορφή της ελληνικής γλώσσας, που από μεγαλογράμματη γίνεται τον 9ο αιώνα μικρογράμματη, οπωσδήποτε ευνόησε την εκδοτική δραστηριότητα του Αρέθα. Τα γράμματα γίνονται πιο μικρά και κατάλληλα για γρηγορότερη γραφή, γεγονός που διευκόλυνε τις προσπάθειες και επέσπευσε την εργασία στην αντιγραφή κειμένων, ενώ ο συστηματικός μεταχαρακτηρισμός όλων των κειμένων από τη μεγαλογράμματη στη μικρογράμματη αύξανε το φιλολογικό ενδιαφέρον και έδινε το έναυσμα για νέες ουσιαστικά «εκδόσεις» των κειμένων.9

Ο Αρέθας δεν περιοριζόταν στις παραγγελίες για αντιγραφή χειρογράφων. Διεύθυνε και αναθεωρούσε την εργασία των καλλιγράφων και γέμιζε τα περιθώρια με εκτεταμένα σχόλια ποικίλου περιεχομένου. Τα σχόλιά του δίνουν μια ζωντανή εικόνα της βυζαντινής νοοτροπίας απέναντι σε διάφορα ζητήματα, ενώ ζωγραφίζουν και το πορτρέτο του Αρέθα ως λογίου πραγματικά αρχαιολάτρη αλλά όχι εμπνευσμένου διανοούμενου. Πρόκειται για σημειώσεις που δείχνουν μια βιωματική σχέση με τα κείμενα, ανοίγουν έντονο διάλογο με τους συγγραφείς ή περιέχουν σημαντικές πληροφορίες για ιστορικά γεγονότα, όπως για τους πολέμους εναντίον των Βουλγάρων και για την έριδα σχετικά με την τεταρτογαμία του Λέοντα ΣΤ'.10

Το ύφος του Αρέθα έχει κατηγορηθεί συχνά ως επιτηδευμένο, και μάλιστα οι σύγχρονοί του του απέδιδαν την κατηγορία της «ασάφειας». Ο ίδιος υπερασπίστηκε και γραπτώς τον εαυτό του και θεωρούσε ότι η συνειδητή αποφυγή μιας πιο απλής γλώσσας ήταν ένδειξη της καλλιέργειάς του και ότι οι κατηγορίες εναντίον του προέρχονταν από ανθρώπους ημιμαθείς ή αμόρφωτους. Ασχέτως της εκφραστικής του επιτυχίας πάντως, ο Αρέθας με την επιμονή του στην επιτήδευση έγινε ένας από τους πρωτοπόρους της βυζαντινής ρητορικής.11

3.2. Η πολιτική δράση του Αρέθα

Ο Αρέθας είχε ενεργό ρόλο στις διενέξεις που δημιουργούσε επί των ημερών του η αυτοκρατορική πολιτική στους εκκλησιαστικούς κύκλους. Η πρώτη φορά που εκδηλώθηκε ενεργά σε πολιτικοεκκλησιαστική διένεξη ήταν με αφορμή τον τέταρτο γάμο του Λέοντα ΣΤ', μια διένεξη που από το 906 ταλάνιζε την Εκκλησία στην Κωνσταντινούπολη.

Ο πατριάρχης Νικόλαος Μυστικός, υποχωρώντας στην επιθυμία του αυτοκράτορα να εξασφαλίσει πάση θυσία τη διαδοχή στον γιο του Κωνσταντίνο που είχε γεννηθεί από τη σχέση του με τη Ζωή Καρβονοψίνα τον Σεπτέμβριο του 905, δέχτηκε να βαφτίσει τον γιο τού Λέοντα, με τον όρο ότι ο Λέων θα διέκοπτε τις σχέσεις του με την τέταρτη γυναίκα του και δεν θα επισημοποιούσε την ένωσή τους (Ιανουάριος 906). Ο Λέων όμως νυμφεύθηκε τη Ζωή, προκαλώντας τους εκκλησιαστικούς κύκλους που είχαν ήδη δυσκολευτεί να αποδεχτούν τον τρίτο γάμο του αυτοκράτορα.

Η διαφωνία που ξέσπασε στους εκκλησιαστικούς κύκλους εξελίχθηκε γρήγορα σε σύγκρουση μεταξύ εκείνων οι οποίοι έβλεπαν με κατανόηση την ενέργεια αυτή του αυτοκράτορα και όσων δεν αποδέχονταν τον τέταρτο γάμο του . Οι πρώτοι συνηγορούσαν του να εφαρμοσθεί η αρχή του «κατ’ οικονομίαν», έτσι ώστε, με ελαφρά ποινή, να λάβει ο Λέων ΣΤ΄ άφεση και με τον τρόπο αυτό να ξεπεραστεί η κρίση που δημιουργήθηκε. Ο ίδιος ο πατριάρχης Νικόλαος Μυστικός επιθυμούσε να αντιμετωπιστεί με διαλλακτικότητα ο αυτοκράτορας, από την άλλη όμως ήταν εκτεθειμένος και στις πιέσεις της πιο συντηρητικής πτέρυγας, και με τις ενέργειές του έδωσε την εντύπωση ότι κρατούσε άτεγκτη στάση απέναντι στον Λέοντα ΣΤ': του απαγόρευσε την είσοδο στην Αγία Σοφία, πρώτα τα Χριστούγεννα του 906 και στη συνέχεια στα Θεοφάνεια, στις 6 Ιανουαρίου 907.12 Κατά την περίοδο αυτή ο Αρέθας τασσόταν εναντίον οποιασδήποτε εφαρμογής του «κατ’ οικονομίαν» που θα παρέβλεπε το παράπτωμα του αυτοκράτορα και το αμάρτημά του. Έτσι, την εποχή εκείνη, ο Αρέθας εμφανίζεται ως ένας από τους στενότερους συνεργάτες και συναγωνιστές του Νικολάου Μυστικού.

Τελικά ο Λέων ΣΤ', δυσαρεστημένος με τη χρονοτριβή και τις δύσκολες διαπραγματεύσεις με την ηγεσία της βυζαντινής εκκλησίας, παρέκαμψε τον πατριάρχη στρεφόμενος στη Ρώμη για αναγνώριση του γάμου του. Επιπλέον, το 907 εξανάγκασε σε παραίτηση τον πατριάρχη, εδραιώνοντας έτσι στους κόλπους της Εκκλησίας μιαν εκκλησιαστική έριδα που επιβίωσε του ίδιου.13 Μετά την απομάκρυνση του Νικολάου Μυστικού το 907, ο Αρέθας μεταβλήθηκε σε υπέρμαχο των αυτοκρατορικών επιλογών στο ζήτημα της τεταρτογαμίας και συνέταξε μια πολεμική πραγματεία εναντίον του Μυστικού, εγκαταλείποντας τις προηγούμενες, αντίθετες θέσεις του, οι οποίες σε ό,τι αφορά την αυστηρότητά τους ξεπερνούσαν και τις απόψεις του ιδίου του Νικολάου Μυστικού, ενώ κατηγορούσε τον έκπτωτο πατριάρχη ότι καθοδηγούνταν από προσωπικό πάθος για την εξουσία στην αντίσταση και στον αγώνα εναντίον του αυτοκράτορα.14 Δεν γνωρίζουμε κάτω από ποιες συνθήκες μεταστράφηκε ο Αρέθας, όμως το γεγονός ότι την περίοδο εκείνη ο αυτοκράτορας ανακίνησε την εναντίον του κατηγορία για ασέβεια άσκησε ενδεχομένως πίεση στον μητροπολίτη Καισαρείας και συνέτεινε στην αλλαγή των θέσεών του.15

Μετά το θάνατο του Λέοντα ΣΤ' τον Μάιο του 912, ο Νικόλαος Μυστικός επέστρεψε στον πατριαρχικό θρόνο παραγκωνίζοντας όμως τον πατριάρχη Ευθύμιο και προκαλώντας τις αντιδράσεις των υποστηρικτών του. Σύμφωνα με μαρτυρίες, ο Αρέθας εκδιώχθηκε τότε από τον μητροπολιτικό του θρόνο, αργότερα όμως τον ξαναβρίσκουμε στην ίδια θέση. Η διαμάχη δεν έληξε στην πραγματικότητα παρά επί Ρωμανού Α' Λεκαπηνού, όταν στη Σύνοδο του 920 στην Κωνσταντινούπολη απαγορεύτηκε, με τον Τόμο Ενώσεως, ο τέταρτος γάμος και ορίστηκε ένα αυστηρό επιτίμιο για όσους παντρεύονταν τρίτη φορά. Ο Αρέθας υποστήριζε στα κείμενά του ότι ο ίδιος είχε συγγράψει τον Τόμο από κοινού με τον αυτοκράτορα.16

Η τελευταία μνεία του Αρέθα στις πηγές φαίνεται να είναι η συνηγορία του υπέρ της ανόδου του Θεοφύλακτου, έφηβου γιου του Ρωμανού Α', στον πατριαρχικό θρόνο, το 931. Ο Αρέθας, πιθανώς σε συνεννόηση με τον Ρωμανό Λεκαπηνό, έγραψε στους μητροπολίτες που αντιτίθεντο στην τοποθέτηση του Θεοφύλακτου, γεγονός που δείχνει πόσο στενές ήταν οι σχέσεις του με τον νέο αυτοκράτορα.


4. Αποτίμηση και κρίσεις

Το ανήσυχο πνεύμα του Αρέθα δημιουργούσε αντιπάλους στη διάρκεια της ζωής του. Μεταξύ αυτών ήταν οι πολιτικοί του αντίπαλοι, αλλά και εκείνοι που δεν συμφωνούσαν με τον τρόπο που έγραφε. Οι σύγχρονοι (όπως και οι μεταγενέστερες γενεές) τον επέκριναν για άσχημο ύφος, ασάφεια και γενικολογία, με αποτέλεσμα ο Αρέθας να αισθάνεται την ανάγκη να αμυνθεί και να εξηγεί τις προθέσεις ενός τέτοιου τρόπου συγγραφής.17

Και οι σύγχρονοι ερευνητές, ωστόσο, δεν έχουν πάντα καλή γνώμη για τον Αρέθα. Την πιο έντονη κριτική του μητροπολίτη Καισαρείας άσκησε ο Romilly Jenkins, ο οποίος επανειλημμένα ασχολήθηκε με την έκδοση και το σχολιασμό των έργων του. Επέκρινε τον Αρέθα για υποκρισία και ασυνέπεια στις πολιτικές του θέσεις, τις οποίες άλλαζε εύκολα, όπως αποδείχτηκε στο ζήτημα της τεταρτογαμίας, όταν σε σύντομο χρονικό διάστημα από έντονος επικριτής της στάσης του αυτοκράτορα έγινε στενός του συνεργάτης και απολογητής. Εκτός αυτού, ο Jenkins επέκρινε τον Αρέθα για υπεροψία και προσποιητό ύφος, θεωρώντας το αυτό περισσότερο ως αποτέλεσμα ανεπαρκούς μόρφωσης παρά συνειδητής πρόθεσης να κάνει τις επιστολές του και τα υπόλοιπα έργα όσο το δυνατόν περισσότερο ακατανόητα και γεμάτα εσωτερισμό.

Στην πιο πρόσφατη βιβλιογραφία, πάντως, από μελετητές όπως ο Alexander Kazhdan και ο Paul Lemerle, ο Αρέθας τυγχάνει ευνοϊκότερης αντιμετώπισης, ενώ οι αυστηρές και κάπως ηθικολογικές επικρίσεις του Jenkins εγκαταλείφθηκαν.



--------------------------------------------------------------------------------


1. Lemerle, P., Ο πρώτος Βυζαντινός ουμανισμός (Αθήνα 1985), μτφρ. Μ. Νυσταζοπούλου-Πελεκίδου, σελ. 187.

2. Lemerle, P., Ο πρώτος Βυζαντινός ουμανισμός (Αθήνα 1985), μτφρ. Μ. Νυσταζοπούλου-Πελεκίδου, σελ. 186.

3. Jenkins, R. J. H. – Laourdas, B. – Mango, C. A. (επιμ.), “Nine Orations of Arethas from Cod. Marc. Gr. 524”, Byzantinische Zeitschrift 47 (1954), σελ. 2.

4. Σύμφωνα με τον Beck, H.G., Kirche und theologische Literatur im byzantinischen Reich (München 1959), σελ. 591, η πρώτη χρονολογία είναι πιο πιθανή, ενώ ο Jenkins, R. J. H.,.Byzantium: The Imperial centuries (London 1966), σελ. 220, επιχειρηματολογεί υπέρ της δεύτερης.

5. Jenkins, R. J. H. – Laourdas, B. (επιμ.), “Eight Letters of Arethas on the Fourth Marriage of Leo the Wise”, Ελληνικά 14 (1956), σελ. 342, 351.

6. Lemerle, P., Ο πρώτος Βυζαντινός ουμανισμός (Αθήνα 1985), μτφρ. Μ. Νυσταζοπούλου-Πελεκίδου, σελ. 187-8.

7. Karlin-Hayter, P. (εκδ.), "Vita Euthymii Patriarchae CP (BHG 651)", Byzantion 25-27 (1955-1957), σελ. 114.

8. Beck, H.G., Kirche und theologische Literatur im byzantinischen Reich (München 1959), σελ. 591.

9. Hunger, H., Βυζαντινή Λογοτεχνία. Η λόγια κοσμική γραμματεία των Βυζαντινών Β΄ (Αθήνα [Μ.Ι.Ε.Τ.] 1997), σελ. 438.

10. The Oxford Dictionary of Byzantium, 1 (New York - Oxford 1991), σελ. 163 (λ. “Arethas of Caesarea”).

11. Lemerle, P., Ο πρώτος Βυζαντινός ουμανισμός (Αθήνα 1985), μτφρ. Μ. Νυσταζοπούλου-Πελεκίδου, σελ. 215. Πρβ. The Oxford Dictionary of Byzantium, I (New York-Oxford 1991), σελ. 163 (λ. “Arethas of Caesarea”).

12. Jenkins, R. J. H. – Laourdas, B. (επιμ.), “Eight Letters of Arethas on the Fourth Marriage of Leo the Wise”, Ελληνικά 14 (1956), σελ. 340-1.

13. Ostrogorsky, G., Ιστορία του Βυζαντινού Κράτους, Β' (Αθήνα 1997), σελ. 135-8.

14. Jenkins, R. J. H., Byzantium: The Imperial centuries (London 1966), σελ. 219 κ.ε.

15. Jenkins, R. J. H. – Laourdas, B. (επιμ.), “Eight Letters of Arethas on the Fourth Marriage of Leo the Wise”, Ελληνικά 14 (1956), σελ. 370.

16. Westerink, L.G. (επιμ.), Arethae archiepiscopi Caesariensis Scripta Minora I (Leipzig 1968), σελ. 229-30.

17. Westerink, L.G. (επιμ.), Arethae archiepiscopi Caesariensis Scripta Minora I (Leipzig 1968), σελ. 186-191.

Τρίτη, 4 Αυγούστου 2009

Ο ΚΥΒΕΡΝΗΤΗΣ ΓΕΡΟΪΤΟΣ



Μας φάνηκε σωστό να εγκαινιάσουμε μια σειρά από μικρά αφιερώματα σε ηγέτες του ελλαδοκυπριακού λαϊονισμού που τους διακρίνουμε από άλλους βάσει του σπάνιου ήθους τους και της μοναδικά ευεργετικής επίδρασής τους στην Οργάνωσή μας. Ήδη φιλοξενήσαμε για λόγους τυπικούς το βιογραφικό του θητεύοντος Κυβερνήτου. Τώρα προχωρούμε σε ένα μικρό αφιέρωμα στον Αμέσως Προηγούμενο Κυβερνήτη του Θέματός μας L.Κώστα Γερόιτο:

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΓΕΡΟΪΤΟΣ

ΚΥΒΕΡΝΗΤΗΣ ΘΕΜΑΤΟΣ 117Α για το 2008-2009

Σύνθημα : "Ελάτε να πάμε τον Λαϊονισμό ψηλά! Εκεί που του αρμόζει."


ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ

ΤΟΠΟΣ-ΕΤΟΣ ΓΕΝΝΗΣΗΣ: Αθήνα, 1949
ΣΠΟΥΔΕΣ: - Απόφοιτος Σχολής Ναυπηγών
- Σπουδές Διοίκησης Επιχειρήσεων,Δημοσίων Σχέσεων, Διαφήμισης
- Σεμινάρια Marketing
ΕΠΑΓΓΕΛΜΑ: Επιχειρηματίας


Λαϊονική Πορεία

Οκτώβριος 1992: Εισδοχή στην Λαϊονική Οικογένεια (Λέσχη Αθηνών Μετροπόλιταν)
1993-1994: Μέλος Δ.Σ. της Λέσχης
1994-1995: Ταμίας Δ.Σ. της Λέσχης
1997-1998: Πρόεδρος της Λέσχης
1998-1999: Μέλος Επιτροπής Εθνικών Θεμάτων Θέματος
1999-2000: Πρόεδρος Ζώνης Ι – Περιοχής ΙΙΙ Θέματος
2000-2001: - Μέλος της Επιτροπής Θέματος «Αφίσα για την Ειρήνη»
- Αναπληρωτής Πρόεδρος Επιτροπής Θέματος για το LCIF
2001-2002: - Μέλος Ελεγκτικής Επιτροπής Θέματος
- Αναπληρωτής Πρόεδρος Επιτροπής Θέματος «Αφίσα για την Ειρήνη»
- Πρόεδρος Περιοχής Ι
Νοέμβριος 2002: - Transfer από Λέσχη Αθηνών Μετροπόλιταν στην Λέσχη Αθηνών Αγ. Παρασκευή.
2002-2003: - Μέλος Ελεγκτικής Επιτροπής Θέματος
- Πρόεδρος Επιτροπής Θέματος «Αφίσα για την Ειρήνη»
2003-2004: - Μέλος Ελεγκτικής Επιτροπής Θέματος
- Μέλος Εξεταστικής Επιτροπής Θέματος
- Πρόεδρος Επιτροπής Θέματος «Αφίσα για την Ειρήνη»
2004-2005: - Ταμίας Λέσχης Αθηνών Αγ. Παρασκευής
- Πρόεδρος Επιτροπής Θέματος για το LCIF
- Μέλος Ελεγκτικής Επιτροπής Θέματος
2005-2006: - Παρακολούθηση Διεθνούς Συνεδρίου (Ηong Kong)
- Ταμίας Θέματος
- Μέλος της Επιτροπής Διοργάνωσης Εθνικού Συνεδρίου-Ταμίας Εθν. Συνεδρίου
2006-2007: - Πρόεδρος Επιτροπής Θέματος «Αφίσα για την Ειρήνη»
- Πρόεδρος Ελεγκτικής Επιτροπής Πολλαπλού

Περαιτέρω, έχει παρακολουθήσει και υπήρξε και ομιλητής σε διάφορα Λαϊονικά Σεμινάρια, σχετικά με ηγεσία, δημόσιες σχέσεις, LCIF, κλπ.

Ο Κυβερνήτης Γερόιτος είναι ο Κυβερνήτης κατά τη διάρκεια της θητείας του οποίου η Λέσχη μας έλαβε την αναγνώριση των Διεθνών και τον Καταστατικό Χάρτη λειτουργίας της. Είναι λοιπόν το όνομά του ιστορικά, πρακτικά και ανθρώπινα συνδεδεμένο άρρηκτα με τη Λέσχη μας, στην ίδρυσή της, στα πρώτα της βήματα και στα επόμενα ελπίζουμε!

Ο Κυβερνήτης Γερόιτος άφησε κατά τη γνώμη μας ανεξίτητη τη σφραγίδα του στο Θέμα μας και πολύ δύσκολα θα βρεθεί Κυβερνήτης που να ξεπεράσει τον πήχυ στο ύψος που τον έθεσε ο L.Γερόιτος. Ο χαρακτήρας του L.Γερόιτου είναι καθαρός και κρυστάλλινος. Πρόκειται για έναν ειλικρινή άνθρωπο, με αγαθές προθέσεις και απολύτως ισορροπημένο ψυχισμό.

Ταυτόχρονα ο LΙΟΝ Γερόιτος είναι ένας Lion παθιασμένος με την Οργάνωσή μας και αφοσιωμένος στην προσφορά. Διακρίνεται από πηγαία και ζέουσα αγάπη για τα παιδιά και τα άτομα με ειδικές ανάγκες και είναι έτοιμος να σφίξει με γνήσια αισθήματα το χέρι κάθε απλού Lion που θα τον πλησιάσει.

Ο L.Γερόιτος είναι επίσης αρρωγός των προσπαθειών των Λεσχών της Περιφέρειας για σταθερή και σοβαρή περαιτέρω ανάπτυξη και προσφορά στις τοπικές κοινωνίες. Είναι ένας έμπειρος Lion και διακρίθηκε για την εργατικότητά του. Έτοιμος πάντοτε να δώσει συμβουλές, να αποδώσει επαίνους, όπου πρέπει, ή κάποτε και να προβεί σε αυστηρές παρατηρήσεις για την εύρυθμη λειτουργία της Οργάνωσης.

Ο Κυβερνήτης Γερόιτος είναι από κείνους τους παλιούς Κυβερνήτες που ενέπνεαν τον σεβασμό με την όλη παρουσία και το έργο τους, αλλά και με τον ακέραιο χαρακτήρα τους.

Στη χρονιά του ο Κυβερνήτης (2008-9) εξέπληξε τους πάντες. Εκτός των καθιερωμένων επισκέψεων σε όλες τις Λέσχες και των άλλων κλασσικών εκδηλώσεων του Θέματος, ο L.Γερόιτος προέβη σε μια πρωτότυπη, όσο και εντυπωσιακή κίνηση. Έβαλε όλο το Θέμα να συγκεντρώσει ρουχισμό και είδη υπόδυσης και με την συνδρομή της Πολεμικής Αεροπορίας έστειλε τόνους του συγκεντρωθέντος υλικού στους Έλληνες ομογενείς της Αρμενίας. Η ιδέα συγκίνησε, ενέπνευσε τα Μέλη και τους φίλους μας, ωφέλησε συνανθρώπους μας, εντυπωσίασε και ανάγκασε τα μεγάλα κανάλια σε προβολή του Λαϊονισμού.

Ο Κυβερνήτης δεν σταμάτησε εδώ. Βάλθηκε να κινητοποιήσει όλο το Θέμα για να συγκεντρωθούν χρήματα για αγορά ενός BAN ματακίνησης ΑΜΕΑ για ένα Ίδρυμα παιδιών της Θήβας. Και το κατάφερε.

Όμως το σπουδαιότερο κατόρθωμά του υπήρξε η εκμετάλλευση του Νόμου για την δωρεάν προβολή των Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων από τα Μ.Μ.Ε.. Έτσι ο Κυβερνήτης ετοίμασε - έμπειρος καθώς είναι και από τη δουλειά του - ένα ηχητικό και τηλεοπτικό διαφημιστικό και το έστειλε σε όλα τα Μ.Μ.Ε. της χώρας. Τον περασμένο Μάιο τηλεοπτικοί σταθμοί πανελλαδικής εμβέλιας, τοπικά κανάλια και ραδιοφωνικοί σταθμοί σε όλη τη χώρα αναμετέδιδαν πολλές φορές την ημέρα το διαφημιστικό των LIONS. Αποτέλεσμα: τόνωση του ηθικού των Μελών μας, ενθουσιασμός των φίλων μας, νέες αιτήσεις για εισδοχή νέων Μελών στις Λέσχες μας και ενημέρωση των καχύποπτων ή αρνητικών συμπολιτών μας! Και ένα ακόμη ευχάριστο: το διαφημιστικό θα επαναλαμβάνεται περιοδικά ανά τρίμηνο επί έναν μήνα ξανά και ξανά!

Αποδίδουμε λοιπόν τιμή και αναγνώριση στον Αμέσως Προηγούμενο Κυβερνήτη μας και ευχόμαστε όλοι οι διάδοχοί του να τον ξεπεράσουν σε ήθος πρώτα και έπειτα σε δυναμισμό, αποφασιστικότητα και πρωτοτυπία!

ΤΟ ΕΠΟΜΕΝΟ ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΩΝ LIONS ΣΤΟ ΣΙΔΝΕΫ



Η πόλις του Σίδνεϋ στην μακρυνή Αυστραλία θα φιλοξενήσει το επόμενο Παγκόσμιο Συνέδριο της Διεθνούς Οργάνωσής μας. Η διοργάνωση θα λάβει χώρα από τις 28 Ιουνίου ως τις 2 Ιουλίου 2010 και αναμένεται να στεφθεί από απόλυτη επιτυχία, αφού τόσο η συμμετοχή των αδελφών LIONS από όλον τον Κόσμο θα ξεπεράσει κάθε προηγούμενο, όσο και η λαμπρότητα των εκδηλώσεων - με αποκορύφωμα την Μεγάλη Παρέλαση των Εθνών - θα είναι εντυπωσιακή.

Στην Αυστραλία η πρώτη Λέσχη ιδρύθηκε το 1947, ενώ το 1952 ιδρύθηκε και η πρώτη Λέσχη του Σίνδεϋ. Σήμερα λειτουργούν 1.340 Λέσχες σε ολόκληρη την Αυστραλία και τα Μέλη τους ξεπερνούν τις 28.000!

Η ελλαδοκυπριακή αποστολή αναμένεται επίσης ευάριθμη, τόσο γιατί οι τιμές στις πτήσεις θα είναι χαμηλότερες λόγω εποχής, όσο και για το γεγονός ότι πολλοί Έλληνες έχουμε συγγενείς στην Αυστραλία και το Διεθνές Συνέδριο θα αποτελέσει μια πρώτης τάξεως ευκαιρία να τους δούμε από κοντά.

Για περισσότερες πληροφορίες στην ιστοσελίδα της διοργάνωσης: http://www.lions2010.com/

Δευτέρα, 3 Αυγούστου 2009

ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ


Δικαίωση της αγάπης και του σεβασμού μας για την Αγία μας Εκκλησία το παρακάτω δημοσίευμα που πήραμε από την ειδησεογραφική πύλη "Ρομφαία":

"Δεν πίστευαν στ’ αφτιά τους οι συνεργάτες του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου όταν κατά τη διάρκεια μιας πρωινής σύσκεψης άκουσαν από
τα χείλη του το περίεργο αίτημα που είχε:

«Θέλω να μου δίνετε το μισθό μου σε χαρτονομίσματα των πενήντα ευρώ», τους είπε και εκείνοι άρχιζαν να τον κοιτάζουν απορημένοι. Μόνο ένας κατάλαβε. Οσοι γνωρίζουν από παλιά τον προκαθήμενο της Ελλαδικής Εκκλησίας ξέρουν ότι συνηθίζει να «μοιράζει» μυστικά μεγάλο μέρος του μισθού του σε ανήμπορους ανθρώπους. Οχι ότι τα λεφτά τού περισσεύουν.

Οι αποδοχές του μόλις που φτάνουν τις 2.000 ευρώ, ενώ οι τραπεζικές του καταθέσεις είναι πενιχρές. Ωστόσο, ο Ιερώνυμος θέλει να έχει πάντοτε στην τσέπη του χρήματα.

Το δόγμα του Αρχιεπισκόπου, ένα χρόνο από τότε που εξελέγη στο αξίωμά του, είναι απλό: «Λιγότερη σπατάλη και λιγότερα έξοδα για τον εαυτό μας, περισσότερα χρήματα, περισσότερη έγνοια για τους οικονομικά αδύναμους».

Επί μακαριστού Χριστόδουλου τα έξοδα διαβίωσης και οι δαπάνες ξενίας έφταναν τις 130.000 ευρώ ετησίως. Ο κ. Ιερώνυμος έδωσε εντολή για τη δραστική περικοπή τους, ώστε να φτάσουν τις 10.000 ευρώ ετησίως.

- Πούλησε δύο από τα πέντε αυτοκίνητα που διέθετε η Αρχιεπισκοπή, μάρκας BMW.

-Αρνήθηκε να διαμείνει στην οικία του Αρχιεπισκόπου στο Ψυχικό και κοιμάται στο Συνοδικό Μέγαρο της οδού Αγίας Φιλοθέης, το οποίο χτίστηκε, όπως ανακάλυψε δηλώνοντάς το στο Κτηματολόγιο, το 1896.

-Έδωσε εντολή για την πλήρη μηχανογράφηση των δαπανών, την πορεία των οποίων παρακολουθεί μέσα από τα e-mail που φτάνουν καθημερινά στο λάπτοπ που του δώρισαν οι συνεργάτες του.

Πώς αξιοποιούνται οι 120.000 ευρώ που εξοικονομήθηκαν;

Ο Αρχιεπίσκοπος έδωσε εντολή να στηρίζονται, όταν είναι επιτρεπτό, ανήμποροι άνθρωποι. Πρόσφατα η Εκκλησία έσωσε το σπίτι μιας γυναίκας στη Ζάκυνθο, το οποίο κινδύνευε με πλειστηριασμό από τράπεζα.

Με απόφαση του μακαριότατου βοηθούνται επίσης κατά καιρούς με διάφορα ποσά νέοι που σπουδάζουν, μοναχικοί υπερήλικες κ.ά., οι οποίοι με βάση τη φορολογική τους δήλωση ζουν κάτω από το όριο της φτώχειας.

Η κοινωνική πολιτική είναι ο πρώτος άξονας της πολιτικής που ακολουθεί ο αθόρυβος αυτός ηγέτης της Εκκλησίας, μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας, με τα οποία γενικώς δεν τα πάει καλά.

Η μεγάλη του έγνοια είναι η νεολαία μα και οι άνθρωποι της τρίτης ηλικίας, που αποτελούν στη μεγάλη τους πλειοψηφία το πλήρωμα της Εκκλησίας.

Πριν από καιρό, στις αρχές του φθινοπώρου, περνούσε έξω από το Αρχιεπισκοπικό Μέγαρο μια ομάδα φοιτητών με κιθάρες στην πλάτη:

-Για πού το βάλατε, παιδιά; ρώτησε ο Αρχιεπίσκοπος τους φοιτητές, καθώς συνέπεσε να βγαίνει εκείνη τη στιγμή από το Μέγαρο.

-Πάμε στον Λυκαβηττό, του απάντησαν.

Οταν έμαθε μέχρι πότε θα βρίσκονταν εκεί, δεν δίστασε: Ζήτησε από τον οδηγό του να τον μεταφέρει στο Λόφο. Εκατσε μαζί τους μέχρι αργά. Τους άκουσε να παίζουν γνωστές μελωδίες, σιγοτραγούδησε, μίλησε μαζί τους.

Πράξη αγάπης

Μια άλλη φορά, νύχτα, επιστρέφοντας από μια εκδήλωση του Δήμου Αθηναίων, ζήτησε από τον οδηγό του να τον μεταφέρει σε δρόμους πέριξ της Ομόνοιας. Μόλις είδε τα πρεζόνια, σταμάτησε, κατέβηκε από το αυτοκίνητο και έπιασε κουβέντα μαζί τους.

Εκπληκτοι οι περαστικοί έβλεπαν από μακριά ένα ρασοφόρο να μιλά με «ναυάγια» της ζωής.

Σε όσους επιχείρησαν να τον αποτρέψουν στο μέλλον από τέτοιες βόλτες επιφύλασσε πάντα μια νηφάλια απάντηση: «Γιατί να μην πάω; Τι έχω να φοβηθώ; Ανθρωποι του Θεού είναι».

«Θέλω να δώσουμε τη μάχη ενάντια στα ναρκωτικά», λέει στους συνομιλητές του, ενώ δεν κρύβει ένα όνειρο που είναι στα σχέδιά του: Να μπει η Εκκλησία στην Πρωτοβάθμια και Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση.

Να λειτουργήσουν σχολεία (Νηπιαγωγεία, Δημοτικά, Γυμνάσια) υπό την εποπτεία της Εκκλησίας, όπως κάνουν και οι καθολικοί. Ο ίδιος ήταν κάποτε καθηγητής στη Λεόντειο και διψά η Εκκλησία να προσφέρει Παιδεία υψηλής ποιότητας στους νέους Ελληνες.

Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος νοιάζεται, όμως, και για τα παιδιά που αντιμετωπίζουν προβλήματα υγείας.

Σε μια επίσκεψη που έκανε πρόσφατα σε σχολείο του Αιγάλεω, μόλις άκουσε ότι τα παιδιά που φοιτούν σ’ αυτό χρειάζονται νέα αναπηρικά αμαξίδια ρώτησε αμέσως συνεργάτη του:

-«Εχουμε λεφτά να αγοράσουμε ένα για κάθε παιδί; Αν ναι, θα το ανακοινώσω τώρα!».

-«Ναι, μακαριότατε», ήταν η απόκριση και με 18.000 ευρώ ικανοποιήθηκε το αίτημα των παιδιών.

Στα σχέδια του Αρχιεπισκόπου είναι η αξιοποίηση μιας έκτασης 130 στρεμμάτων που αγόρασε πρόσφατα η Εκκλησία στην περιοχή του Βαρνάβα, για την περίθαλψη, μεταξύ άλλων, και παιδιών που αντιμετωπίζουν προβλήματα νοητικής στέρησης. Στον ίδιο χώρο, σε άλλα κτίρια, προγραμματίζεται η ανέγερση ξενώνων στους οποίους θα φιλοξενούνται:

-είτε υπερήλικες

-είτε φτωχοί κάτοικοι της επαρχίας που έρχονται στην Αθήνα για χημειοθεραπείες και δεν έχουν τόπο διαμονής.

Ενα χρόνο τώρα στην ηγεσία της Εκκλησίας, ο Ιερώνυμος χαράζει το δικό του δρόμο στα εκκλησιαστικά μας πράγματα. Δεν θορυβεί, αποφεύγει τις συγκρούσεις για κοσμικά θέματα, είναι ενωτικός («θα τραβήξουμε μία γραμμή στο παρελθόν και δεν θα λερώσουμε κανέναν») και αρχίζει σιγά σιγά να δείχνει προς τα έξω το δείγμα γραφής της δικής του θητείας.

Μιας θητείας η οποία δεν είναι μεν «φαντεζί», αλλά για όσους γνωρίζουν δικαιώνει αθόρυβα την αποστολή της."

Οι Λάιονς είναι αρωγοί των προσπαθειών της Εκκλησίας μας για απάλυνση του ανθρώπινου πόνου.

ΤΑΥΤΙΣΗ ΑΠΟΨΕΩΝ ΟΙΚ.ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΚΑΙ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΛΑΪΟΝΙΣΜΟΥ


Αναδημοσιεύουμε από το μπόγκ "Φώς Φαναρίου" (http://fanarion.blogspot.com/):

O Oικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος απευθυνόμενος χθες Σάββατο, μετά τον Εσπερινό στον Πατριαρχικό Ναό, σε πολυπληθείς προσκυνητές από την Ελλάδα - παρουσία και του Δημάρχου Αναβύσσου Αττικής - αναφέρθηκε, μεταξύ άλλων, και στην καταπολέμηση του ρατσισμού, λέγοντας τα εξής:


"Θέλω να υπενθυμίσω σε όλους σας ότι σήμερα είναι η Παγκόσμιος Ημέρα καταπολεμήσεως του ρατσισμού, των φυλετικών διακρίσεων, και είναι κάτι που πρέπει να το ενθυμούμεθα όλοι, διότι όλοι οι άνθρωποι, ανεξαρτήτως φυλής, χρώματος, γλώσσης, εθνικότητος, θρησκευτικών πεποιθήσεων - όλοι αποτελούμε το ανθρώπινο γένος, την μεγάλη πανανθρώπινη οικογένεια.

Ο Θεός δεν κάνει διακρίσεις και γι΄ αυτό δεν επιτρέπεται και σε μας τους ανθρώπους να κάνουμε διακρίσεις, να υποτιμούμε κάποια φυλή, κάποιο έθνος, κάποια άλλη θρησκεία.
Πρέπει να έχουμε όλοι αμοιβαίο σεβασμό και ως έθνη και ως φυλές και ως θρησκείες.
Να σεβόμεθα ο καθένας την θρησκευτική και πολιτισμική ταυτότητα του άλλου.

Να αισθανόμεθα ότι οι άλλοι είναι αδελφοί μας, και εκείνοι πρέπει να αισθάνονται ότι και εμείς είμαστε αδελφοί τους, γιατί μόνον έτσι θα μπορέσει να εδραιωθεί η παγκόσμιος ειρήνη και συνεργασία μεταξύ των ανθρώπων και των λαών.

Έχουμε δοκιμάσει και εξακολουθούμε να δοκιμάζουμε τους πικρούς καρπούς των φυλετικών διακρίσεων, της υποτιμήσεως των άλλων, της υπερτιμήσεως του εαυτού μας, και είναι καιρός στον 21ο αιώνα - ο λαός μας λέει «Κάλλιο αργά παρά ποτέ» - να συναισθανθούμε αυτήν την αδελφοσύνη, την αγάπη και την ενότητα, την οποία πρέπει να αισθανόμεθα ως ανθρώπινο γένος. Την ενότητα αυτή για την οποία τόσο όμορφα και γλαφυρά μίλησε ο Απόστολος Παύλος εις τον Άρειο Πάγο, εις την Αθήνα".

Είναι λόγια που προσυπογράφει κατά κεραία ο Διεθνής Λαϊονισμός. Οι Λάιονς περπατούν παράλληλα με την Εκκλησία μας, πρεσβεύουν τις ίδιες αρχές ελευθερίας, ισοτιμίας, αλλήλοσεβασμού και η συντριπτική πλειοψηφία τους στην Ελλάδα μας είναι πιστοί χριστιανοί ορθόδοξοι!

ΤΟ ΣΗΜΑ ΤΗΣ ΛΕΣΧΗΣ



Η επίσημη ονομασία των LIONS είναι Διεθνής Οργάνωση Λεσχών LIONS. Αυτό υπονοεί ότι η Οργάνωση αποτελείται από ξεχωριστές, αυτοδιοικούμενες Λέσχες.

Μάλιστα κάθε Λέσχη λαμβάνει και διακριτική ονομασία με την ίδρυσή της. Είναι δε άγραφη παράδοση διεθνώς στους LIONS κάθε Λέσχη να υιοθετεί ένα σύμβολο με την ίδρυσή της. Το σύμβολο αυτό αποτυπώνεται σε μικρά Λαβαράκια, τα οποία στη «λαϊονική» μας διάλεκτο έχουν επικρατήσει να λέγονται banners [μπάνερς] (από το λατινικό bandum και το μεταγενέστερο βυζαντινό βάνδον = σημαία).

Τα banners αυτά δίνονται αυτοδικαίως σε όλα τα Μέλη της Λέσχης, στους Αξιωματούχους του Θέματος που επισκέπτονται επισήμως τη Λέσχη, στους συνεργάτες της Λέσχης ή όπου αλλού αποφασίσει η Ολομέλεια. Επίσης είθισται, όταν εκπρόσωποι άλλων Λεσχών βρεθούν σε εκδήλωση της Λέσχης, ή όταν η Λέσχη στείλει εκπρόσωπό της σε άλλη Λέσχη (και εφόσον δεν έχουν ανταλλαγεί παλαιότερα banners μεταξύ των Λεσχών), να ανταλλάσσονται επίσημα τα banners των Λεσχών αυτών.

Το Banner της Λέσχης μας το φιλοτέχνησε πρόθυμα ο L. Τ. Μορφέσης, αξιωματούχος της Λέσχης και εμπνευσμένος καλλιτέχνης. Ο L.Μορφέσης δημιούργησε μια συμβολική σύνθεση προκειμένου να χρησιμοποιηθεί ως εραλδικό έμβλημα της Λέσχης.

Στο κέντρο της σύνθεσης δεσπόζει σε πρώτο επίπεδο, ανοικτός χειρόγραφος κώδικας. Ο κώδικας παραπέμπει συμβολικά στον Βυζαντινό λόγιο, βιβλιόφιλο και συλλέκτη, τον Πατρέα Αρχιεπίσκοπο Καισαρίας Μικράς Ασίας Αρέθα, του οποίου το όνομα τιμητικά φέρει η Λέσχη μας.

Επί του κώδικα έχει χαραχθεί χαρακτηριστικό απόσπασμα από τον Ύμνο του Αριστοτέλους στην Αρετή! «Αρετά πολύμοχθε γένει βροτείω, θήραμα κάλλιστον βίω…». Από τα ομηρικά έπη είναι γνωστή η αντίληψη της Αρετής ως χαρακτηριστικού του ανδρικού φύλου (πολεμική αρετή). Στα δε λατινικά η σύνδεση αυτή είναι αμεσότατη, αφού virtus –virtudinis σημαίνει αρετή και vir – viri σημαίνει άνδρας. Με το παράθεμα αυτό συμβολίζεται, τόσο ο αμιγώς ανδρώος χαρακτήρας της Λέσχης, όσο και ο ιδεώδης στόχος των Μελών, τα οποία με τη συμμετοχή τους στη Λέσχη επιδιώκουν την ηθική τους βελτίωση και τελικώς την κατάκτηση της Αρετής.

Κάτω από τον κώδικα έχουν τοποθετηθεί σε εραλδική αντίθεση διασταυρούμενες πέννες γραφής. Αυτές παραπέμπουν και πάλι στο λόγιο χαρακτήρα του Αρχιεπισκόπου Αρέθα, όμως ταυτόχρονα συμβολίζουν την φιλοπρόοδη και λόγιο διάθεση της Λέσχης μας, η οποία ενίοτε θα λειτουργεί και ως συντροφιά με επιστημονικά ενδιαφέροντα.

Σε δεύτερο επίπεδο και ακριβώς πίσω από τον ανοικτό κώδικα, βρίσκεται σχέδιο των ορίων του Νομού Αχαΐας και στο σημείο όπου ευρίσκεται γεωγραφικώς η Πάτρα, έχει σημειωθεί το όνομά της. Έτσι καταδεικνύεται η έδρα της Λέσχης (Πάτρα), αλλά και τα όρια δράσης της (Νομός Αχαΐας).

Η σύνθεση περιβάλλεται στο σύνολό της από κλειστή άλυσο, σε μια προσπάθεια συμβολισμού της ενότητας των Μελών, της ισχύος της Λέσχης εν συνόλω, αλλά και της ηθικής δέσμευσης των Μελών της να υλοποιήσουν τους ευγενείς στόχους που εξ αρχής τέθηκαν.

Όλη η σύνθεση έχει τεθεί επί πορφυρού φόντου, ο οποίος με την σειρά του συμβολίζει τη μαχητικότητα και το πάθος των Μελών για προσφορά, την ευγένεια των προθέσεων και των στόχων της Λέσχης και την δόξα του Βυζαντίου, στα χρόνια του οποίου έζησε και δημιούργησε ο Αρχιεπίσκοπος Καισαρίας Αρέθας ο Πατρεύς.

Κυριακή, 2 Αυγούστου 2009

ΤΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΤΩΝ LIONS


ΑΝΤΙΓΡΑΦΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΑΪΟΝΙΚΟ ΟΔΗΓΟ:

Υπάρχουν επτά κατηγορίες Λαϊονικών Προγραμμάτων:

1.ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ

2.ΓΙΑ ΤΟΝ ΔΙΑΒΗΤΗ

3.ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ

4.ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΚΟΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΜΙΛΙΑ - ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ ΣΤΟΥΣ ΚΩΦΟΥΣ

5.ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΣΧΕΣΕΙΣ

6.ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΕΥΚΑΙΡΙΩΝ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ

7.ΠΡΟΛΗΨΗ ΤΗΣ ΤΥΦΛΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΣΤΟΥΣ ΤΥΦΛΟΥΣ


Ειδικά κάτω από κάθε κατηγορία κατατάσσονται:



ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ

Α Κτίζονται σπίτια για άτομα που είναι τυφλά ή ανάπηρα με τη συνεργασία του Οργανισμού “Habitat for Humanity” (Στέγαση για την ανθρωπότητα)

Β Πρόγραμμα Κοινωνικών και Πολιτιστικών δραστηριοτήτων.


ΓΙΑ ΤΟΝ ΔΙΑΒΗΤΗ

Α Πληροφόρησης του Κοινού για τον Διαβήτη

Β Έλεγχος ομαδικός για επισήμανση της διαβητικής τάσης των πολιτών.

Γ Λαϊονικό πρόγραμμα Υγείας των Ματιών (LEHP)

Δ Ψυχαγωγικές κατασκηνώσεις για άτομα με διαβήτη


ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ

Α Ανακύκλωση σκυβάλων, χάρτου κλπ.

Β Προσπάθεια αποφυγής μόλυνσης της ατμόσφαιρας, των υδάτων κλπ.

Γ Φύτευση δένδρων.


ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΚΟΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΜΙΛΙΑ - ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ ΣΤΟΥΣ ΚΩΦΟΥΣ

Α Βοηθήματα επικοινωνίας – Μέσα διευκόλυνσης

Β Ανακύκλωσης ακουστικών βαρηκοΐας

Γ Σκύλοι οδηγοί στους κωφούς

Δ Έλεγχος ομαδικός για επισήμανση της κωφότητας

Ε Ψυχαγωγικές κατασκηνώσεις για άτομα με πρόβλημα στην Ακοή ή Κωφά

ΣΤ Υπηρεσία στήριξης σε άτομα με προβλήματα Ακοής ή Κωφά.


ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΣΧΕΣΕΙΣ

Α Διεθνείς Διδυμοποιήσεις Λεσχών

Β Μήνας Διεθνών Σχέσεων

Γ Ημέρα των Λάιονς στα Ηνωμένα Έθνη

Δ Διαλεσχιακές Διεθνείς Συνεργασίες

Ε Συλλογή Γραμματοσήμων και Ανταλλαγή μεταξύ Λάιονς

ΣΤ Ημέρα Παγκόσμιας Ειρήνης


ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΕΥΚΑΙΡΙΩΝ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ

Α Πρόγραμμα Λεσχών ΛΕΟ

Β Διαγώνισμα Αφίσας Ειρήνης

Γ Διεθνείς Κατασκηνώσεις Νέων

Δ Ανταλλαγές Νέων

Ε Υπηρεσίες προς μικρά παιδιά

ΣΤ Lions-Quest

Ζ Νέοι Πρεσβευτές του 21ου αιώνα – Βραβείο

Η Νέοι Ηγέτες στην Υπηρεσία – Βραβείο

Θ Youth Outreach


ΠΡΟΛΗΨΗ ΤΗΣ ΤΥΦΛΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΣΤΟΥΣ ΤΥΦΛΟΥΣ

Α Βοηθήματα – Όργανα

Β Μόρφωση σε τυφλά άτομα

Γ Ανακύκλωση ομματογιαλιών

Δ Ημέρα «Χέλεν Κέλλερ»

Ε Ημέρα εξέτασης ματιών για παιδιά - από το LCIF

ΣΤ Τράπεζες οφθαλμών

Ζ Προγράμματα βελτίωσης της Όρασης

Η Ψυχαγωγικές κατασκηνώσεις για άτομα με προβλήματα όρασης ή τυφλά

Θ Πρωταρχικά η Όραση (Sight First)

Ι Πρόγραμμα “Opening Eyes” μέσω των Ειδικών Ολυμπιακών.

Κ Υπηρεσίες στήριξης ατόμων με πρόβλημα στην όραση ή τυφλά

Λ Ομαδικός έλεγχος για πρόληψη της τυφλότητας

Μ Ημέρα των «φωσφοριζόντων μπαστουνιών»

Ν Παγκόσμιος Ημέρα Όρασης.

Σάββατο, 1 Αυγούστου 2009

ΟΙ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΕΙΣ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ ΕΝΟΣ LION



Κάποιος που επιθυμεί να εισέλθει στις τάξεις του μεγαλύτερου μη κυβερνητικού οργανισμού προσφοράς υπηρεσιών των LIONS INTERNATIONAL πρέπει να γνωρίζει πως οφείλει:

Ø να παρίσταται όσο πιο συχνά γίνεται στις προκαθορισμένες συνεδρίες (οι παρουσίες αξιολογούνται και επιβραβεύονται με διεθνή βραβεία).

Ø να προσέρχεται στον λαϊονισμό με θετική διάθεση συνεργασίας, κατανόησης και αλληλεγγύης μεταξύ των μελών. Η αρχή της αλληλοβοήθειας και το «δέσιμο» μεταξύ των Lions αποτελεί άγραφη, αλλά απαραίτητη προϋπόθεση για την επιτυχία της οργάνωσής μας. Οι Lions του κόσμου συναντώνται τακτικά ετησίως σε Εθνικά και Διεθνή Συνέδρια, σε Forum και σε συνεδριάσεις Περιοχής, Ζώνης ή Θέματος. Οι Λέσχες έχουν την δυνατότητα της διδυμοποιήσεως ή της αδελφοποιήσεως με όποια άλλη Λέσχη του κόσμου.

Ø να έχει την οικονομική δυνατότητα να στηρίξει το πρόγραμμα δράσεων της Λέσχης του και τα διεθνή προγράμματα του λαϊονισμού από κοινού με τα άλλα μέλη. Ο λαϊονισμός είναι μια «ακριβή» ενασχόληση. Οι παλιοί Lions συνηθίζουν να λένε πως «ο Lion είναι συνέχεια με το χέρι στην τσέπη».

Ø να κάνει πράξη το μεγαλύτερο στόχο της οργάνωσής μας το «ΥΠΗΡΕΤΟΥΜΕ». Οι Lions είναι συνέχεια στην υπηρεσία της κοινότητάς τους και ολόκληρου του κόσμου. Πρόκειται για εθελοντική οργάνωση και η παροχή βοήθειας προς τους αδύνατους είναι το πρώτο μας μέλημα.

Ø να έχει τη διάθεση να μάθει τις αρχές και τις παραδόσεις του λαϊονισμού. Λαϊονισμός χωρίς παραδόσεις είναι «ανάλατος» λαϊονισμός. Οι Lions λειτουργούν βάσει κανονισμών, καταστατικών και τυπικού. Διαθέτουν λαμπρές τελετές, οι οποίες αν δεν πλαισιώνονται με την ανάλογη σοβαρότητα μπορούν να καταντήσουν αφορμή γελοιοποίησης τόσο της οργάνωσης, όσο και των μελών.

Ø να είναι σε θέση να διακρίνει την απλότητα από την απλοϊκότητα. Οι Lions είναι απλοί στους τρόπους και τα μέσα, δεν είναι όμως απλοϊκοί στη σκέψη, στις δράσεις και στην εμφάνιση. Όταν προσφέρουν έργο το κάνουν με απλότητα και αγάπη. Όταν συμμετέχουν σε επίσημες εκδηλώσεις ξέρουν να εντυπωσιάζουν και να περιβάλλουν την οργάνωση με το κύρος που της αξίζει.

Ø να αντιλαμβάνεται πως τα αξιώματα συνεπάγονται ανάληψη ευθύνης, αποτελούν ευκαιρία προσφοράς υπηρεσίας και απόδειξης της προσωπικής αξίας του αξιωματούχου. Τα αξιώματα είναι ετήσια και ΟΛΟΙ υποχρεούνται με τη σειρά που θα αποφασίσει η Λέσχη να υπηρετήσουν σε όλα τα αξιώματα. Τα μέλη αποδίδουν σεβασμό και αφοσίωση στον εκάστοτε πρόεδρο, ο οποίος δίνει το στίγμα του στη Λέσχη.

Ø να καλεί προσεκτικά νέα μέλη. Νέοι Lions γίνονται μόνον κατόπιν προσκλήσεως, η οποία γίνεται με τρόπο συγκεκριμένο. Οι Lions αποτελούν κλειστό club και αυτό γίνεται για να διασφαλιστεί η εσωτερική συνοχή και το κύρος της οργάνωσης.

Ø να φέρει το pin των Lions στο πέτο του τουλάχιστον όταν λειτουργεί ως Lion. Οι Lions φέρουν πάντοτε στο πέτο τους με υπερηφάνεια το διεθνές σήμα τους. Αυτό βοηθά στην αλληλοαναγνώρισή τους, στην ενίσχυση της αυτοπεποίθησης των μελών και του αισθήματος της «συμμετοχής σε μια ομάδα».

Ø με ένα λόγο να είναι καλός Lion.

Όποιος νομίζει πως δεν μπορεί να ανταπεξέλθει στις υποχρεώσεις ή πως κάτι από τα παραπάνω δεν τον εκφράζει ασφαλώς μπορεί και οφείλει ως ώριμος, ενήλικας άνθρωπος να το δηλώσει πρώτα στον εαυτό του και να προτιμήσει να ασχοληθεί με κάτι άλλο διαφορετικό από τους LIONS.

ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΠΡΟΣ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΟΥΣ ΚΥΒΕΡΝΗΤΕΣ

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΟ http://www.lionsclubs117.gr/ :

Με σκέψη και προβληματισμό ξαναδιάβασα το παρακάτω πόνημα, που το είχα γράψει την χρονιά που ήμουν Κυβερνήτης. Καθώς το θεωρώ και σήμερα επίκαιρο, αποφάσισα να το ξαναδημοσιεύσω, κάνοντας μόνο λίγες αλλαγές. Επειδή όμως απευθύνομαι στους μελλοντικούς μας ηγέτες, θα μου επιτρέψετε να χρησιμοποιήσω το δεύτερο πληθυντικό πρόσωπο.

Φίλες και φίλοι μου υποψήφιοι.

Δύο είναι οι τρόποι για να φθάσετε να διεκδικήσετε μια Κυβερνεία :
Στην πρώτη περίπτωση, ένα σύνολο καλών Lions, που νοιάζονται για την πρόοδο και την ανέλιξη του Λαϊονισμού, έχουν σταθμίσει και αναγνωρίσει την προσωπικότητα σας, την κοινωνική σας καταξίωση, την Λαϊονική σας προσφορά, τις ηγετικές σας ικανότητες, την έξωθεν καλή σας μαρτυρία, την βαθειά γνώση σας για τον Λαϊονισμό και την πετυχημένη σας θητεία στα διάφορα αξιώματα που υπηρετήσατε. Κρίνουν ότι ο Λαϊονισμός σας έχει ανάγκη και σας κάνουν την σχετική πρόταση. Ευνόητο είναι πως στέκονται δίπλα σας και κατά την διάρκεια της προεκλογικής σας προσπάθειας, αλλά και κατά την διάρκεια της θητείας σας και σας συμπαραστέκονται ποικιλοτρόπως.
Ο δέυτερος τρόπος είναι να το αποφασίσετε εσείς οι ίδιοι, σταθμίζοντας όλες σας τις δυνατότητες. Για την περίπτωση αυτή, έγραψα κυρίως τα παρακάτω.

Φίλες και φίλοι μου,

Το γεγονός ότι φθάσατε και μάλιστα με επιτυχία στο αξίωμα του Προέδρου Ζώνης η και Περιοχής, ας μη σας κάνει να πιστεύετε πως το αμέσως επόμενο, είναι εκείνο του Κυβερνήτη. Η απόσταση των σκαλοπατιών είναι τεράστια. Η διαφορά του επιτελικού και του εκτελεστικού ατόμου, είναι επίσης τεράστια.
Η διοίκηση, η απόλυτη ευθύνη για τα πάντα, το γεγονός ότι ολόκληρο το Θέμα, εξαρτά εν πολλοίς την πορεία και την επιτυχία του, από τους δικούς σας χειρισμούς και τις δικές σας αποφάσεις, είναι κάτι εντελώς διαφορετικό.
Πολλοί σοφοί Lions, μόλις εξάντλησαν την Λαϊονική ιεραρχία και έφθασαν σε ανώτερες Λαϊονικές θέσεις, πλην εκείνων του Αντικυβερνήτη και του Κυβερνήτη, έχοντας επίγνωση των δυνατοτήτων τους, ξαναέγιναν απλοί Lions στις Λέσχες τους και διατήρησαν την γενική εκτίμηση.
Το πρόβλημα δημιουργείται από εκείνους τους άλλους, που υπερεκτιμώντας τις δυνατότητες τους, ονειρεύονται Κυβερνητικούς θώκους και εξουσίες, πάνω από τις φυσικές αλλά και τις πνευματικές τους ικανότητες. Αυτοί, για να θυμηθώ τα λόγια του αγαπητού μου φίλου, Δημήτρη Χαραμή, θα πρέπει να έχουν μπροστά τους, έναν καθρέφτη και μια ζυγαριά.
Γιατί, η αυτογνωσία δυστυχώς δεν είναι μια αρετή που την διαθέτουν όλοι οι άνθρωποι.
Τα προσόντα για την θέση του Κυβερνήτη, χωρίζονται στα τυπικά και στα ουσιαστικά.
Και τα μεν τυπικά, τα διαθέτουν σήμερα πάρα πολλοί Lions, ενώ αναφέρονται σαφώς και στο Διεθνές Καταστατικό. Απομένουν λοιπόν τα ουσιαστικά και σ' αυτά θα αναφερθούμε. Εδώ τα πράγματα είναι λίγο μπερδεμένα και εξαρτώνται από το πρίσμα κάτω από το οποίο ο καθένας θέλει να τα βλέπει. Θα προσπαθήσουμε λοιπόν να αναλύσουμε αυτά τα προσόντα, στα οποία πιστεύει η μεγάλη, η υγιής, η πολύτιμη Λαϊονική μας πλειοψηφία.
Βασική και σημαντικότερη προϋπόθεση είναι βεβαίως η άριστη γνώση του Λαϊονισμού. Μια γνώση που δεν αποκτιέται μόνο από την εμπειρία, αλλά και από την συνεχή μελέτη καθώς και από την συχνή συμμετοχή σε παντός είδους σεμινάρια, όπως και σε Εθνικά, Ευρωπαϊκά, η και Διεθνή Συνέδρια και Fora.
Aπαραίτητες προϋποθέσεις ακόμα είναι : H ευφράδεια του λόγου, η σχετική ευστροφία και η ικανότητα να αντιμετωπίζει κανείς διάφορους αμφισβητίες, δημοσιογράφους και εκπροσώπους των ΜΜΕ, που δεν μας πλησιάζουν πάντοτε με τις καλύτερες των προθέσεων.Σημαντική εγκυκλοπαιδική μόρφωση και ει δυνατό και ανωτέρα τοιαύτη. Ας μην ξεχνάμε, πως σήμερα στις τάξεις μας υπάρχουν εξαίρετοι επιστήμονες που επιθυμούν να βλέπουν τον ηγέτη τους, τουλάχιστο ως ίσο τους. Η κοινωνική μόρφωση, ο σεβασμός από τον περίγυρο του και φυσικά η πλήρης γνώση των κανόνων της καλής συμπεριφοράς είναι στοιχεία που οφείλει να τα έχει ο κάθε επίδοξος ηγέτης. Απαραίτητη ακόμα είναι η δυνατότητα της επιλογής των σωστών συνεργατών και παράλληλα η ευκολία για να διακρίνει τους πραγματικά ικανούς από τους αυλοκόλακες.Γιατί, αυτοί οι τελευταίοι, αρχίζουν σαν τις μέλισσες να περιβάλλουν ακόμα και αυτούς που πολύ αμυδρά στο μέλλον, διαφαίνεται πως θα διεκδικήσουν την Κυβερνεία.
Ο Κυβερνήτης πρέπει να μπορεί να ποδηγετεί χωρίς να δυναστεύει, να εμψυχώνει χωρίς να αγχώνει, να αναθέτει στους ειδικούς τις πρέπουσες εργασίες, να ξέρει να λέει ευχαριστώ και φυσικά να έχει οράματα και στόχους. Δεν θα μπορούσα να φανταστώ ποτέ έναν ηγέτη που ξεκινά την θητεία του χωρίς στόχους και που ψάχνεται στον δρόμο, να δεί που πάει.
Αλλοίμονο επίσης, αν ο ηγέτης δεν έχει την ικανότητα να μεταδώσει αυτούς τους στόχους και τα μηνύματα στους συνεργάτες του. Και αλλοίμονο τέλος, αν δεν παρακολουθεί τους πάντες και τα πάντα, με διακριτικότητα βέβαια, αλλά και με μάτι άγρυπνο και ενδιαφέρον συνεχές.
Η υπομονή αλλά και η επιείκεια είναι μέγιστα χαρακτηριστικά του Lion αρχηγού, όπως και ο συνδιασμός δυναμισμού και σωφροσύνης. Ο λόγος του θα πρέπει να είναι πυκνός και συνοπτικός, χωρίς φανταχτερά σχήματα που οδηγούν στο πλάνεμα της ομάδας.

Αγαπητές και αγαπητοί υποψήφιοι,

Η χρονιά που ονειρεύεστε, πιθανώς θα είναι μια από τις πιό σημαντικές της ζωής σας.
Είναι δεδομένο ότι θα κουραστείτε πολύ. Θα αφιερώσετε ατέλειωτες ώρες προγραμματισμού, συναντήσεων, συσκέψεων και σκέψεων. Όσο υψηλότεροι θα είναι οι στόχοι σας, τόσο λιγότερος θα είναι ο ύπνος σας. Δεν θα λήψουν οι χαρές, κυρίως αν δείτε τα οράματα σας να πραγματοποιούνται.
Οι Προηγούμενοι Κυβερνήτες, είναι πράγματι, μια ομάδα ανθρώπων, εξαιρετικά χρήσιμη. Οι περισσότεροι απ'αυτούς διαθέτουν και εμπειρία και γνώση και έχουν πάντοτε την καλή διάθεση, να στηρίξουν ένα νέο Κυβερνήτη.
Να έχετε όμως πάντοτε κατά νού, πως την ευθύνη των αποφάσεων την έχετε εσείς και πως το τιμόνι, το κρατάτε μόνοι σας. Η υπομονή σας θα πρέπει να είναι ανεξάντλητη, όπως και η αγάπη σας προς όλους. Για τον Κυβερνήτη, δεν υπάρχουν οι δικοί του και οι άλλοι. Ούτε Λέσχες δικές του και αντίθετες. Ο Κυβερνήτης τους δέχεται όλους, τους εκτιμά όλους και φροντίζει για όλους. Τότε μόνο μπορεί να απαιτεί και από τα μέλη εκτίμηση, φροντίδα και αγάπη. Κουβέντες του τύπου Άσε να γίνω Κυβερνήτης και να δείς τί θα τους κάνω..”, είναι αστείες και ουδόλως τιμούν αυτούς που τις λένε.
Ο σωστός Κυβερνήτης δεν ξέρει μόνο να μιλά. Κυρίως ξέρει να ακούει. Όπως και ο κάθε σωστός άνθρωπος. Σιγά σιγά κερδίζει την αποδοχή και τον σεβασμό όλων των μελών της Οργάνωσης, χωρίς φανφάρες και κομπορρημοσύνες. Δεν χρειάζεται να τονίζει και να διαλαλεί τα προσόντα του. Ας αφήσει τους άλλους να τα εκτιμήσουν. Δεν θα ισχυριστώ φυσικά, πως ο Κυβερνήτης δεν είναι κι' αυτός άνθρωπος, που φέρει τις αδυναμίες και τα χαρακτηριστικά όλων των ανθρώπων. Όμως, αυτός που διοικεί μια ομάδα ανθρώπων με υψηλά ιδανικά, οφείλει να έχει αυτό το κάτι άλλο, που θα τον διακρίνει ως ένα σημείο, από τα υπόλοιπα μέλη της ομάδας που διοικεί.

Τελειώνοντας αυτές τις σκέψεις μου, θα ήθελα να επισημάνω τούτο :

Φιλες και φίλοι μου υποψήφιοι,

Θυμηθείτε πως σε ένα χώρο όπως είναι ο Λαϊονισμός, οι προεκλογικοί αγώνες πρέπει να δίνονται με ευπρέπεια και η νίκη να κατακτάται Λαϊονικά. Ρίποι και κτυπήματα κάτω από την μέση, δεν κάνουν καλό σε κανένα και κυρίως σε εσάς. Άλλωστε μη ξεχνάτε πως η πλειοψηφία σπάνια λαθεύει, αλλά είναι και σε θέση να σας κρίνει σωστά.

Καλή επιτυχία στον αγώνα σας.

Χάρη Ζαχαριάδου PCC.

Σάββατο, 18 Ιουλίου 2009

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ

Υποψηφιότητες
Οι Λέσχες LIONS είναι clubs. Αυτό σημαίνει πως, για γίνει κανείς Μέλος, πρέπει να του απευθυνθεί πρόσκληση από κάποιο ήδη Μέλος. Η διαδικασία που ακολουθείται μετά την αποδοχή της πρόσκλησης είναι απλή: Το υποψήφιο μέλος παρακολουθεί τις Ολομέλειες και τις δράσεις της Λέσχης για ένα εξάμηνο και κατόπιν, και εφόσον το επιθυμεί ακόμη, γίνεται μέλος της Λέσχης.

Η Λέσχη LIONS Πατρών «Αρέθας Πατρεύς» συνεδριάζει τακτικά κάθε δεύτερη Τετάρτη στις 8:30 μ.μ.. Οι συνεδρίες είναι «ανοικτές» σε όλους τους Lions, τους φίλους της Λέσχης και τους προσκεκλημένους επισκέπτες.

Για όποιον ενδιαφέρεται για το λαϊονισμό εν γένει και για τη Λέσχη «Αρέθας» ιδιαιτέρως υπάρχει η δυνατότητα επικοινωνίας και περαιτέρω ενημέρωσης.
Ταχυδρομικά: Τ.Θ. 3074, Τ.Κ. 260 05, ΠΑΤΡΑ
Με SMS στο τηλέφωνο: 6909/572-210
Με e-mail: arethaspatreus@gmail.com

Αίτηση Βοήθειας
Οι ανωτέρω διευθύνσεις ισχύουν και για την περίπτωση που κάποιο φυσικό πρόσωπο ή φορέας της πόλης χρειαστεί βοήθεια πάσης φύσεως, ή επιθυμεί να φέρει εις γνώσιν της Λέσχης κάποιο πρόβλημα σε κοινωνικό, τοπικό ή ευρύτερο επίπεδο. Η Λέσχη είναι ανοικτή σε προτάσεις, ιδέες, προβληματισμούς. Άλλωστε σύνθημά μας είναι το: ΥΠΗΡΕΤΟΥΜΕ !

ΣΥΧΝΑ ΤΙΘΕΜΕΝΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ

Τι είναι οι Λάιονς;

Η παγκοσμίως μεγαλύτερη μη Κυβερνητική εθελοντική οργάνωση παροχής υπηρεσιών στον συνάνθρωπο.


Έχουν σχέση με το Ρόταρυ;

Όχι. Πρόκειται για διαφορετικές οργανώσεις. Το Ρόταρυ είναι μια παρόμοιου χαρακτήρα οργάνωση, παλαιότερη από τους Λάιονς, αλλά σαφώς μικρότερη, ίσως συντηρητικότερη και σίγουρα με άλλη δομή και φιλοσοφία.


Είναι μυστικιστική, θρησκευτική ή παραθρησκευτική οργάνωση;

Ο Λάιονς δεν έχουν μυστικά, δεν ασχολούνται με θρησκευτικά ή θεολογικά ζητήματα, δεν ανήκουν ως οργάνωση σε κάποια θρησκεία. Είναι διεθνής κοινωνική οργάνωση. Προτρέπουν τα μέλη τους να θρησκεύονται και να είναι καλοί πατριώτες, αλλά ταυτόχρονα στις Ολομέλειές τους αποφεύγουν συνειδητά πολιτικές, κομματικές ή θρησκευτικές συζητήσεις, σεβόμενοι τα επί μέρους “πιστεύω” των μελών τους.


Είναι προθάλαμος της Μασωνίας;

Αν κάποιος θελήσει να γίνει Μασώνος, δεν θα έρθει στους Λάιονς, θα πάει στη Μασωνία. Μασώνοι ίσως υπάρχουν και στους Λάιονς, όπως ίσως και σε κάθε οργάνωση, σύλλογο, εταιρεία, ή γενικώς οπουδήποτε υπάρχουν άνθρωποι, όπως ακριβώς κανείς μπορεί να εντοπίσει παντού ψηλούς, κοντούς, ξανθούς, μελαχροινούς, άσπρους ή μαύρους. Οι Λάιονς δεν ζητούν πιστοποιητικό Μασωνικότητας από τα υποψήφια μέλη τους, ώστε να γνωρίζουν μια πιθανή τέτοια ιδιότητα ενός υποψηφίου. Οι Λάιονς ως οργάνωση δεν έχουν απολύτως καμία σχέση με τη Μασωνία.


Είναι αθεϊστική οργάνωση;

Για να γίνει κανείς Λάιον πρέπει να είναι άτομο πιστό. Μη θρησκευόμενοι δεν γίνονται δεκτοί στην οργάνωση. Η έννοια της προσφοράς απευθύνεται σε άτομα συνειδητοποιημένα και ευαίσθητα. Τέτοια είναι αυτά που πιστεύουν στις αξίες της οικογένειας, της θρησκείας και της πατρίδας.


Είναι μια διεθνιστική, εβραιοκινούμενη αμερικανιά;

Οι Λάιονς είναι διεθνής οργάνωση, αλλά δεν έχει στόχο την εγκαθίδρυση “μιας παγκόσμιας διακυβέρνησης”. Ο ιδρυτής της οργάνωσης δεν ήταν Εβραίος, ούτε σιωνιστής. Παράλληλα όμως αρκετοί Εβραίοι είναι μέλη των Λεσχών μας σε όλο τον Κόσμο, όπως ακριβώς και αρκετοί Άγγλοι, αρκετοί Έλληνες, αρκετοί Τούρκοι. Τέλος, η οργάνωση μπορεί να γεννήθηκε και να αναπτύχθηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες, αλλά, από τη στιγμή που επεκτάθηκε σε περισσότερες από 200 χώρες, απέκτησε το χρώμα, τα χαρακτηριστικά κάθε μίας από αυτές.


Γιατί κρατάνε τους υποψήφιους έξη μήνες πριν τους κάνουν μέλη;

Πρώτον για να νιώθει κανείς ότι δεν έγινε “εύκολα” Λάιον. Δεύτερον, για να αποφευχθούν δυσάρεστες εκπλήξεις, είναι καλό και ο υποψήφιος να δει, αν του ταιριάζει η πρακτική του λαϊονισμού, αλλά και ο χαρακτήρας της Λέσχης στην οποία ετοιμάζεται να γίνει μέλος. Ταυτόχρονα και η Λέσχη γνωρίζει τον υποψήφιο και αξιολογεί τη διάθεσή του να ανταποκριθεί στο προνόμιο του να είναι κανείς μέλος της οργάνωσής μας.


Κυβερνήτες, Ζώνες, Θέματα, δεν ηχούν περίεργα όλα αυτά;

Καθόλου! Είναι μετάφραση στην πλούσια γλώσσα μας των αντίστοιχων αγγλικών όρων Governors, Zones, Districts.


Πού πάνε τα λεφτά που δίνουμε στους Λάιονς;

Κάθε ευρώ που δίνουμε στην οργάνωσή μας αξιοποιείται με απόλυτη διαφάνεια. Σε όλη την οργάνωση τα ταμεία χωρίζονται σε διοικήσεως, με έσοδα από συνδρομές για παράδειγμα, και σε δραστηριοτήτων, με έσοδα από δράσεις, τα οποία πάνε όλα στο έργο μας. Οι Λάιονς προσφάτως ανακηρύχθηκαν από τους Financial Times ως η οργάνωση με τα πλέον διαφανή οικονομικά παγκοσμίως. Παράλληλα μέσω του λαϊονικού Ιδρύματος [L.C.I.F.] χρήματα στέλνονται παντού, όπου Λέσχες πραγματοποιούν έργο με μελέτες και πρόγραμμα.


Εγώ μπορώ να γίνω μέλος;

Ασφαλώς! Ζήτησε από κάποιον Λάιον, γνωστό σου, να σε καλέσει σε κάποια δράση μας [π.χ. δεντροφύτευση, επίσκεψη στο άσυλο ανιάτων, συγκέντρωση σκελετών γυαλιών]. Αν σου αρέσει η παρέα μας, μπορείς να έρθεις σε κάποια συνεστίασή μας και αργότερα σε κάποια Ολομέλεια. Αν περνάς καλά μαζί μας, μπορείς να συμπληρώσεις μία αίτηση εισδοχής, οπότε πλέον θα είσαι υποψήφιο μέλος. Αν όλα πάνε καλά, εντός έξη μηνών θα είσαι πια ένας από μας. Αν ενδιαφέρεσαι για τη Λέσχη “Αρέθας Πατρεύς”, πρέπει να σε ενημερώσουμε πως είμαστε ανδρώα Λέσχη. Υπάρχουν όμως και μεικτές Λέσχες για όποιον ενδιαφέρεται.


Οι Λάιονς είναι πλούσιοι;

Οι Λάιονς δεν είναι φτωχοί. Τα μέλη μας είναι εργαζόμενοι συμπολίτες μας. Έχουμε την άποψη πως για να βοηθήσει κανείς το συνάνθρωπο δεν πρέπει κατά τεκμήριο να έχει ο ίδιος ανάγκη βοηθείας. Άλλωστε είναι τόσο έντονες και συχνές οι δραστηριότητες μιας Λέσχης, που τα μέλη είναι συνεχώς “με το χέρι στην τσέπη”. Πάντως, κατά την υποβολή αίτησης εισδοχής δεν ζητούμε από τους υποψηφίους εκκαθαριστικό σημείωμα…


Μπορώ να είμαι στο Ρόταρυ και στους Λάιονς ταυτόχρονα;

Κανονικά όχι. Κάτι τέτοιο απαγορεύεται ρητώς από την οργάνωση. Κανείς δεν μπορεί να ασχολείται ταυτόχρονα με δύο συναφείς οργανώσεις. Οι δράσεις είναι τόσο πολλές, που στο τέλος ο άνθρωπος μοιράζεται και κουράζεται. Οι Λάιονς είναι υπεραρκετοί από μόνοι τους να γεμίσουν τον ελεύθερο χρόνο ενός ανθρώπου.


Γιατί η Λέσχη Αρέθας έχει μόνο άντρες μέλη;

Πριν τη Λέσχη τα μέλη αποτελούσαν μια συντροφιά. Αυτή η συντροφιά συνεχίζεται πια μέσα από τους Λάιονς. Είναι άλλωστε γνωστό πως μεταξύ ανδρών αναπτύσσονται στενότεροι και ειλικρινέστεροι δεσμοί φιλίας, οι οποίοι στηρίζονται στην αμοιβαία κατανόηση και στην αμεσότητα της επικοινωνίας μεταξύ ανδρών. Άλλωστε δεν αποκλείεται κάποτε να γίνει δεκτή και κάποια σύζυγος μέλους, οπότε το μονοπώλιο θα σπάσει…


Γιατί τα μέλη αποκαλούνται Λάιονς μεταξύ τους;

Πρώτον γιατί είμαστε περήφανοι που είμαστε Λάιονς και δεύτερον για να νιώσουμε μέλη της παγκόσμιας συντροφιάς μας.


Τα μέλη αλληλοϋποστηρίζονται;

Σαφώς! Το ίδιο συμβαίνει μεταξύ φίλων ή ακόμη και γνωστών παντού. Η αλληλοβοήθεια, από τα πιο απλά προβλήματα μέχρι τα πιο σύνθετα, είναι αποτέλεσμα, απαιτούμενο ή και ζητούμενο της κοινωνικής συναναστροφής. Το ίδιο συμβαίνει και με τους Λάιονς, οι οποίοι έχουν κοινά βιώματα με χιλιάδες άλλους Λάιονς από όλο τον Κόσμο. Το δέσιμο και η εκτίμηση μεταξύ των μελών είναι δεδομένα, αλλά και απαιτούμενα. Ασφαλώς κάποιο μέλος με παραβατική συμπεριφορά δεν μπορεί να περιμένει συμπαράσταση και βοήθεια προς την κατεύθυνση της συγκάλυψης των πράξεών του. Τέτοιοι άνθρωποι δεν πρέπει να βρίσκουν θέση στο κίνημά μας.